3月2日 出污泥而不染

Audio Player

今日经文:申命记第12-16章
思考问题
1、摩西嘱咐以色列百姓在迦南地的生活,要谨守遵行耶和华的律例,他有哪些实际可行的吩咐?这些为何重要?对他们会有什么特别的意义吗?
2、在今天世俗价值观的压力之下,你平常的生活面对哪些类似的挑战?摩西的讲论,对我们会有什么提醒?
摩西讲完了一些原则性的教训之后,开始了一些比较细节上的指示。第十二章以“谨守遵行耶和华的律例”连结了前面几章的信息,这也是以下篇幅的信息中心。当他们进入迦南之后,遵守律例的首要之事,是关于敬拜的地方和敬拜的礼仪。
一、不可随从异教仪式和地点来敬拜耶和华
摩西警告不可拜偶像,他们必须毁掉异教敬拜的地方,拆毁祭坛、打碎偶像,除掉异教神的名。但是以色列民应当欢乐地在耶和华立祂名的居所来敬拜祂,不可像迦南人一样。神的百姓敬拜神,要在“耶和华你神所选择要立祂名的地方。”而且不可随从迦南人拜异教之神的方式来敬拜耶和华。迦南的异教有他们敬拜的偶像和习俗,但是以色列人什么都没有,他们敬拜的时候有的是欢乐。今天教会有时也会不知不觉地随从不信神的世俗风气和仪式来敬拜我们的神,而创造了混合式的基督教信仰。摩西这段训诲实在是现世警钟!敬拜神要在神所选定立祂名的地方,教会当以神的名为大,以神的名为乐。
二、谨防被诱惑勾引去随从别神
以色列人向来最核心的信仰是耶和华是独一的真神。摩西告诫新生代,要谨防人的诱惑而离弃耶和华。这里提到可能有三种危机在以色列自己的营中:第一、有假先知以神迹奇事诱惑他们去拜假神,这些假先知是在他们中间挑唆叛逆,离弃救赎他们的耶和华,他们便要治死假先知以除恶;第二、可能有亲朋好友私下勾引和煽动他们,去事奉他们四围列国的别神。摩西嘱咐 “不可依从、听从;不可顾惜、怜悯、或遮庇”这样的人,他们便要用石头打死那人;第三个危机,可能全城的居民都被诱惑接受了匪类的教导而随着去事奉别神。摩西警诫他们要探听、查究、细细访问,若属实情,他们便要除灭全城的居民,烧尽当灭之物。这是告诫他们当如何处置陷人于拜偶像之罪。耶和华是圣洁的神,以色列百姓进迦南必不可随从迦南的异教风俗。摩西特别叮咛以色列与神的关系,应当顺从、敬畏、谨守、听从、事奉、专心倚靠,行耶和华眼中看为正的事。可惜,他们后来并没有遵守摩西的劝诫。
三、圣洁的民在外邦活出圣洁,就是真敬拜。
接下来摩西嘱咐他们不可吃礼仪上不洁净之物,尤其是与异教习俗沾染之物,为要教他们在生活上学习神的圣洁成为圣洁的子民;又再次重申十一的奉献,对待穷困之人的条例和守节期之例。这些在利未记都曾详细地规定了,摩西在这里对新生的一代重申他们在迦南地当有的生活方式和价值观,也重申了以色列选民的独特性,免得他们在异教之邦同流合污。
摩西的苦口婆心规劝,在今天众人的耳中听来可能深觉规条繁琐。每个世代固有各时代的生活方式,生活方式却是当世代人心的共同表征,公开表明一代人的价值观,这种普遍性的价值观必定影响众人,也影响属神的百姓。以色列百姓即将进入一个异文化的生活环境,他们是否能照耶和华藉着摩西所吩咐的,持定信仰,出污泥而不染呢?
省思:在时局如此混乱难测,政局也如此迷惑人心,乖谬取巧,投机图利的时刻,笃信基督是救赎主、是独一真神的儿子、是复活的主、是掌管天下人间唯一的权柄,可能无利可图,也可能要面对逼迫,或要敌挡来自四面八方的诱惑胁迫。但愿摩西对以色列百姓的劝诫,此刻在你我心中成为警世的回响。
祷告
1. 为教会祷告: “以色列啊!现在耶和华你神向你所要的是什么呢?只要你敬畏耶和华你的神,遵行祂的道,爱祂、尽心尽性事奉祂。遵守祂的诫命、律例,就是我今日所吩咐你的,为要叫你得福。” (申10:12-13)天地的主!您是掌管历史的主宰,外邦争闹,万民喧哗人心敌挡您的受膏者,然而您早已立了基督为王。唯有耶和华是独一的真神,求主保守坚固您的教会,在风雨中屹立不动摇!
2. 为未得之民祷告:“万民都要聚集在他面前,他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般:”(太25:32)为马里共和国马西纳的富拉尼人祷告,他们约有1,195,000人口,只有0.01%基督徒,信奉伊斯兰教。富拉尼人是全世界最大的游牧民族。住在马西纳的富拉尼人他们的生活方式和文化与西非各地的富拉尼族是一样的,也是很虔诚的苏尼派回教徒。他们若归信耶稣,一般要付上被亲友弃绝的代价。祷告求主打发祂的工人到富拉尼人当中,打开他们心里的眼睛,能认识耶稣基督,得着救恩。

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *