今日经文：耶利米书第4-6章
1. 耶利米蒙召作先知，传达耶和华警诫和审判的话语，他最大的难处是什么？
2. 耶和华如何看当时候属神的以色列和犹大？耶和华会如何看今天的世代？
耶和华对以色列百姓的呼唤没有止息：
一、以色列啊！你若回来归向我。
耶和华如同盼儿归来的慈父，仍然呼唤以色列离弃可憎的偶像、要凭诚实、公义、公平，事奉耶和华，成为列国的祝福。神呼吁他们要自洁、归耶和华为圣、除去心里的污秽，免得神的忿怒如火燃烧。
二、我必使灾祸和大毁灭从北方来到
耶和华呼吁犹大要逃避神的审判，
1、从北方来的祸患将如狮子出来毁坏列国。君王、首领、祭司、先知都要讶异，他们预期的平安，将成为祸患。2、祸患来临，将如旷野热风颳来；仇敌来袭如云上捲，战马如鹰，大毁灭势不可当。3、再次呼吁犹大应当除去心中的恶念，才能得救，守望的必从北方来报，敌军大举来袭。4、毁灭的角声临近。耶和华的审判极其可怕，耶利米看见家国百姓被毁灭时可怕、绝望的异象，发出哀号。
三、以色列和犹大行诡诈背叛耶和华
耶和华指责犹大的诡诈，导致耶和华的审判必定临到耶路撒冷：
1、他们全国道德全然的败坏，悖逆耶和华的道。他们没有一人行公义、领袖知法犯法不理会耶和华的法则和作为。2、他们行姦淫、使儿女离弃神，事奉别神。3、他们向耶和华行诡诈攻击神，藐视耶和华的先知，神必使强权外邦从北方来攻击掠夺他们，但祂不将犹大毁灭淨尽。4、他们离弃耶和华，在神的应许之地事奉外邦神，神必使他们在自己的土地事奉外邦人。5、他们的领袖大行不义、埋伏设圈套害人，充满诡计使自己壮大富足，欺压孤儿穷人，不为他们伸冤辨屈。6、他们的先知说假预言、祭司藉着他们把持权柄，百姓也喜爱弯曲悖谬的事。耶利米的结论是耶和华的审判必定临到犹大，好使犹大能回转归向耶和华。
四、看哪！灾祸和大毁灭来到！
1、耶利米预见大毁灭速速将临到耶路撒冷，巴比伦将要无情地攻进圣城，耶利米呼吁他的族人快快离开。2、耶路撒冷全城尽是欺压，其恶行如井涌水，源源不断。3、仇敌必掳尽以色列的馀民，因为他们以耶和华的话为羞辱，他们一昧贪婪，从先知到祭司都行事虚谎，行可憎之事，而不觉惭愧羞耻，他们必仆倒在他们所误导的人中。4、耶和华曾指示他们当行在善道，必得安息，但他们悖逆不行在其间；神设立守望的先知，但他们不听先知的话。耶和华转向列国和全地，宣告祂对犹大的审判，祂要把绊脚石放在他们面前，使父子亲友都灭亡。5、看哪！有北方来的一民，地极来的一大国，他们善战好斗，残忍凶暴，喊声如海浪，他们来攻击耶路撒冷，犹大便极其害怕痛苦，如丧独子哀痛哭号，因为灭命的要忽然临到。6、耶利米啊！你要成为高台、保障，试验他们的行为，他们顽梗悖逆，终归徒然，他们将被成为被弃的银渣。
省思：耶利米面对的政治和宗教背景，其複杂性可能不下于今日。当宗教界盛传繁荣和平安，认为耶和华必定保护祂的选民，耶利米却清楚看见神的选民是如何地远离耶和华，他们空守宗教的形式礼仪，以别神代替耶和华，敬拜外邦的神。他们藐视耶和华的先知，背弃耶和华的训诲，行可憎的事，却毫不觉羞惭，心里刚硬。耶利米要在这样的民当中，忠心传讲耶和华逆耳之道，何等困难！但他有神的同在，使他成为坚城、铁柱、铜牆。耶和华在这世代是否仍在寻找呼召像耶利米这样的忠僕？
祷告
1. 为教会祷告：神啊！当你举起公义审判的手，谁能站立得住？世人轻看耶和华的恩慈和怜悯，一意孤行，藐视耶和华的救赎恩典，以耶和华的沉默为虚妄，但在你公义的审判裡，你仍然存留恩典，好叫人得以回转。求你復兴我们，以你的圣洁为衣，以你的公义为袍，恩待我们，得在狂流中站立得稳！
2. 为未得之民祷告：为巴基斯坦西北部的俾路支人祷告，他们约有8,488,000人口，没有基督徒，都是信奉伊斯兰教。俾路支严谨的的習俗和傳統對俾路支人民來說非常重要，也使他們直到今天仍能夠保持其獨特的古老文化和生活方式。俾路支生活的榮譽準則包括接待客旅和对人有憐憫，誠實相待，以及庇護难民。 這些原則通過歌曲和詩歌得以保留。 他們是遜尼派穆斯林。他们深居与世隔离的山区，气候恶劣，难以接触福音，祷告求主打开福音通达之门，得着神的爱，帮助他们的生活得以改善，孤儿有荫蔽之处。