10月2日神國公民的生命與生活
今日經文：馬太福音第5-7章
思考問題
1. 耶穌的登山寶訓，最主要的信息是什麼？ 與十誡有何相關聯？
2. 耶穌的教訓與我們實際的生活有何重要的意義？
著名的登山寶訓是耶穌對門徒宣講的第一篇教訓，其信息主要是說明屬神的人當如何活。
一、神國公民的特質
耶穌宣告屬神國度的人，是蒙福的，他們生命的特質是虛心、哀慟、溫柔、飢渴慕義、憐恤人、清心、使人和睦、為義受逼迫。 這些神國公民的特質都是關乎人心的特質，不是外面的宗教行為。 而且神國的公民，有可能為義受逼迫。 耶穌沒有應許跟隨他會發財或樣樣順利，但神國公民必承受地土，得飽足; 他們必蒙憐恤，必得見神。 這些天國公民是世上的鹽，是世上的光。 耶穌還囑咐他們必需勝過法利賽人守律法的義，否則斷不能進天國。 進天國的要求，不只是遵守外在的宗教準則，而是更深內在生命的品質。 所以耶穌特別提到六個實際生活的問題：1、關於殺人，在天國里忿怒和仇恨就與殺人同罪。 2、關於姦淫，在神國里動淫念就與犯姦淫同罪。 3、關於離婚，耶穌嚴禁離婚，因破壞了神設立婚姻的神聖性。 4、關於宗教性的發誓。 耶穌提醒不可起假誓。 5、關於以牙還牙。 耶穌嚴禁假藉律法為名冤冤相報，他勸戒不要與惡人作對。 6、關於愛仇敵。 要為逼迫你們的人禱告。 所以天國公民生命的特質，總結就是你們要完全，像你們的天父完全一樣。
二、神國的律法
耶穌特別講明在舊約律法里關於施捨、禱告和禁食的真義：1、施捨，不可為讓人看見或自詡，要為了暗中察看的神，歸榮耀給神。 2、禱告：不可專為被人肯定或自認屬靈而禱告，要進內室向暗中察看的父神禱告。 耶穌並教導他們當如何禱告。 3、禁食：不可宣揚炫耀禁食的外在表現，要誠心向暗中察看的父神禁食禱告。耶穌又教訓他們，要專一愛神，不可事奉神又事奉瑪門; 不要憂慮今生的需要，要先求神的國和神的義。
三、神國的聖潔
神呼召神國的公民必需聖潔，因為祂是聖潔的。耶穌告訴他們活出聖潔之道的要領：聖潔就是不要倉促論斷人。論斷人的，也必怎樣被論斷。 聖潔就是不斷地倚靠神。 祈求就得著，叩門就必開門，神是信實的。聖潔就是遵行神的道，進窄門，得永生，以善待人。聖潔就是結好果子。好樹結好果子，憑著果子就可認出好樹。唯有遵行天父旨意的人才能進天國。聖潔就是聽道也行道，順服是關鍵。如此，生命就建立在對的根基上。
省思：在登山寶訓的教訓里，我們看見耶穌基督帶著權柄宣告天國公民的生命與生活。 天國是神統管的國度，祂要求祂的公民遵守天國的規矩。 這個規矩不是人靠著自己的努力和修養就可以守住的，必需有神所定規的生命特質才可能做到，這種生命的特質只有“有了神兒子的生命”的人，才可能在聖靈的管制之下，漸漸進入蒙福的人生。
禱告
1. 為教會禱告：主耶穌啊！ 你的救恩何等奇妙，你以無罪的代替有罪的，使我們得與神和好，使我們的生命本質，得與神的性情有份，得著神兒子的生命。這是何等大的恩典，誰能測透！ 願聖靈不斷更新我們，使神兒子的名得榮耀！禱告奉耶穌基督的名，阿們！
2. 為未得之民禱告：為印度的賽伊德族禱告，他們約有7,935,000人口，沒有基督徒，都信奉伊斯蘭教。賽伊德族在印度穆斯林中是最大的族群之一。“賽伊德”這詞的意思是“主人”，英語可以為“先生”、或“主”。禱告求主差遣基督徒到他們中間傳福音，幫助他們有饑渴的心認識耶穌，得著豐盛的生命。