12月11日苦難中靠恩典立定
今日經文：彼得前書第1-5章
思考問題
1. 教會面臨迫在眉睫的苦難，使徒彼得勸勉教會當如何行？ 對當時的教會有何意義？
2. 在特殊的環境下，蒙恩的信徒價值觀和生活觀當如何反映救恩的大能？
使徒彼得可能在主后63-64年間在羅馬寫了彼得前書，當時羅馬帝國中的基督信徒，處境極為艱難，宗教逼迫已在其版圖急速蔓延，彼得看見信徒在艱難的環境中，卻沒有預備好面對迫在眉睫的苦難，便寫信鼓勵各地信徒在神浩大的恩典中要站立得穩。
一、在神的救恩里當如何活
1、要明白神浩大的救恩：這救恩是神照祂的大憐悯藉著基督耶穌從死裡復活，使我們重生，滿有活潑的盼望，且得著不能朽壞天上的基業。 故此信徒因有這得勝的信心，在火般的試煉中大有喜樂，並且因著信就有說不出來滿有榮光的大喜樂。 這救恩已向我們啟示：這救恩的啟示己經藉著基督的靈，透過眾先知、傳福音的人和天使，已經向我們啟示。 2、當約束我們的心，謹慎自守，作順命的兒女，持守聖潔，存敬畏的心度日，有愛弟兄的心，彼此確實相愛，被主永存的真道重生。 3、要除去惡毒詭詐假善嫉妒毀謗，要愛慕靈奶，靈命漸長。 4、活出信徒與基督實際的關係：基督是神所揀選房角的頭塊石頭，信靠祂的人必不致於羞愧。 信徒是活石，被建造成靈宮、是聖潔的祭司、神所悅納的靈祭。 在基督里，基督徒是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬神的子民，有宣揚基督美德的使命。 他們本算不得子民，如今成了神的子民，未曾蒙憐恤，如今卻蒙了憐恤。 5、在外邦人中要品行端正; 要為主順服掌權的，敬重弟兄、敬畏神; 作僕人的，要存敬畏的心順服主人。 6、要效法基督受苦的榜樣，跟隨祂的腳蹤行。 7、作妻子的，要順服丈夫，有貞潔的品行、敬畏的心，和長久溫柔安靜的心; 作丈夫的，要按情理和妻子同住，敬重她，彼此同心、互相體恤，存慈憐謙卑的心，尋求和睦。
二、效法基督為義受苦
彼得繼續勸勉信徒如何預備面對眼前的逼迫：1、心裡要尊主基督為聖：心存在基督里的盼望，以溫柔敬畏的心回答各人，存著無虧的良心面對毀謗，寧可按神的旨意受苦，因基督也曾一次為罪受苦，義的代替不義的，為要引我們到神面前。 2、不要因害怕受逼迫而與世界妥協：信徒當效法基督在肉身受苦的心志，與罪斷絕，勝過人的情慾，在世度日只從神的旨意。 那些因你們不同流合汙而毀謗你們的，必在那要審判活人死人的主面前交賬。 3、要彼此切實相愛，不可為利相咬相吞，因為愛能遮掩許多的罪，要互相款待，不要發怨言，按恩賜彼此服事，使基督得永遠的榮耀。 4、有火煉的試驗，要與基督一同受苦，使你們在祂榮耀顯現時，可以歡喜快樂。 5、在末日，神的審判要從神的家起首。 那按神旨意受苦的人，要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化主。
三、勸勉領袖
彼得囑咐教會中作長老的：1、要按著神的旨意照管群羊。 2、要出於甘心，不是勉強。 3、不是為了貪財，是出於樂意。 4、不要轄制群羊，乃是作群羊的榜樣。 到牧長顯現時，必得榮耀的冠冕。
彼得也勸勉眾信徒：1、要以謙卑束腰，彼此順服，神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 2、要將一切憂慮卸給神，神必顧念。 3、要謹守儆醒，以堅固的信心抵擋魔鬼。 4、暫受苦難后，賜諸般恩典的神必成全堅固賜能力。 5、務要在神所賜的真恩上站立得住。
省思：耶穌曾教導門徒，為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的，人若因我，辱駡你們，逼迫你們，捏造各樣的壞話毀謗你們，你們就有福了。 彼得寫此信時，是否覺得耶穌的叮嚀言猶在耳？ 苦難可以使人與世俗妥協而離棄耶穌，也可能使人的信心備受考驗而越發堅固。 不曾經過火般苦難的人，可能難以體會神在苦難中所賜特別的恩典。 彼得提醒信徒要有與基督一同受苦的心志，因為有與基督同得榮耀的盼望。
禱告
1. 為教會禱告：主啊！ 神的兒子耶穌基督，也因苦難學了順服，我們更何等需要效法基督的榜樣，以順服的心，跟隨基督的腳蹤行，謹慎自守，彼此切實相愛，使我們靠著神所賜的恩典，站立得住。
2. 為未得之民禱告：“在列國中述說他的榮耀！ 在萬民中述說他的奇事！ 因耶和華本為大，當受極大的讚美; 他在萬神之上，當受敬畏。”（代上16：24-25）為土庫曼尼斯坦的土庫曼人禱告，他們約有4,870,000人口，只有0.05%基督徒，都是信奉伊斯蘭教。 土庫曼人在歷史中一直是遊牧民族，直到蘇聯政權統治時，才在城鎮定居下來。 如今他們仍然保留了不少前蘇聯的文化特色。 近幾年有一些復興，包括恢復現代形式的伊斯蘭教。 許多土庫曼族的知識份子盛行世俗主義和無神論思想。 禱告求主預備他們有一個柔軟的心，渴慕耶穌基督的福音，能明白耶穌的救恩，並且願意回應基督的愛。