1月25日 天下的耶和華
今日經文：出埃及記第6~8章
思考問題：
1. 摩西在法老面前的角色是什麼？他與耶和華的互動是什麼模式？法老與耶和華的互動又是什麼模式呢？摩西如此記載要向讀者傳達什麼資訊？
2. 當人以為自己的權勢足以使我們無往不利時，無形中驕傲成了人悖逆神的動力，看自己高過於神。 那麼，您曾如何經歷神拯救您脫離那樣的光景？您生命中真正敬拜的是什麽？您對神的認知與今天經文所介紹的耶和華有何差異？目前您與神的關係是如何呢？
摩西滿懷把握地到法老面前傳達耶和華的命令，說：“容我的百姓去！”。 可是法老狂妄輕蔑地回答，“耶和華是誰？使我聽祂的話容以色列人去呢？” 法老王接下來的言語顯明瞭他自認為比耶和華更大，可以掌管以色列人的存亡。 人對創造天地、掌管歷史的生命主宰，如此的猖狂挑釁，實在是可憂。
神是輕慢不得的。 今天這三章經文記載神自己嚴肅地宣稱：“我是耶和華！” 前後就有七次。 整卷出埃及記裡，就有十六次。 而在結束神降下十災的記載之前， “容我的百姓去！” 就用了七次。 所以摩西要讓我們明白，這位掌管天地萬物的救贖之神自己如何向那些信和不信的人啟示祂是誰。 “我是耶和華”、 “容我的百姓去” 正是神在十災神蹟裡要顯明的信息，也是出埃及記的主調。
耶和華神是全能的神，祂的名是耶和華。 祂是信實守約的神，是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，祂必堅立祂與他們所立的約。 祂聽見祂百姓的苦況，祂必記念祂的約。 耶和華神是救贖他們脫離奴役的神。 “救贖”正是出埃及記的核心信息。
神對以色列這個繁盛的大民族，第一次清楚地確認以色列百姓與祂的關係和祂救贖的計劃：“我要以你們為我的百姓，我也要作你們的神，你們要知道我是你們的神，是救你們脫離埃及人之重擔的”。 這是何等不可思議的恩典！事實上，整個舊約敘述的信息焦點也是從這個根基逐漸展開，直到“我必與你們同在”的應許而達到最高峰。 會幕和聖殿的建造，是神與人同在的預表。 基督道成肉身，就是神與人同在這個應許的實現。 讀到此，您是否能體會您現在所享受的救恩是何等的浩大？保羅說“我們藉著基督，因信得進入現在所站的這恩典中” 您能體會個中的滋味嗎？
法老心剛硬，倚仗權位，自比為神，奴役以色列人，神顯神蹟降下十災。 每一災都挑戰埃及人所倚靠的神祇。 他們拜錯了這麼多的神，以為那些神可以保護他們。 耶和華顯出祂的大能讓全地知道，祂是天下的耶和華！
省思： 與世俗為友的，就是與神為敵。 世俗最大的誘惑是以利己為訴求。 法老擁權自重，自比為神，也是自掘墳墓。 他濫用神所託付的權力，轄制、操縱他本應造福的百姓，反用之以攬私利;他在萬人之上，心仍不滿足，竟與神的權能直接衝擊。 其實人最大的悲哀是不能認識自己的本份，以致在罪的泥沼裡越陷越深。 摩西提醒我們，唯有那位創造宇宙天地萬物的，是耶和華我們的神！
禱告：
1. 為教會禱告：「我是耶和華，我要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重擔，不作他們的苦工。 我要以你們為我的百姓，我也要作你們的神，你們要知道我是耶和華你們的神，是救你們脫離埃及人之重擔的“（出6：6-7）耶和華啊！祢是全地的主，我們仰望祢的救贖恩典，願您信實的盟約，保守我們常在你的愛中，在我們生命中顯出你的恩慈和良善。 願你救我們脫離罪的轄制，天天捨己、天天背起十字架、天天跟隨你！
2. 為未得之民禱告：“他們唱新歌，說：你配拿書卷，配揭開七印;因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神 ”（啟5：9）為印度的拉巴里族禱告，他們是第五世紀匈奴入侵後留下來的匈奴族裔，約有1，070,000的人口，信奉印度教，他們中間完全沒有基督徒，原來以畜牧為生，現代多有轉向務農和從商。 求主幫助他們生活得以改善，與鄰近族群和諧相處，得以改善他們的生活，並且能聽見耶穌的福音。