4月27日 有序的敬拜
今日經文：歷代志上第23~27章
思考問題
1. 大衛晚年，對以色列敬拜秩序，最大的改革有哪些？對以色列的宗教有何意義？
2. 大衛對政治編製和組織的改變，對以色列歷史又有何重大的影響？
大衛晚年安排了聖殿事奉的新職分，和王國長官的組織結構
一、利未人和祭司的新職分
將來聖殿建好后，敬拜將不在會幕，也就不需要利未人拆搭會幕或扛抬會幕器具，因此大衛調整利未人的職分。 利未人總數有三萬八千人，其中二萬四千人管理殿中的事，六千人作官長和士師，四千人守聖殿的門，四千人用大衛做的樂器音樂事奉。 其他二十歲以上的利未人都按著班次，協助祭司在聖殿服事。 主要班次輪流是革順、哥轄和米拉利三族的子孫。
亞倫的兒子只剩以利亞撒和以他瑪，大衛就與以利亞撒的子孫撒督和以他瑪的子孫亞希米勒，將所有的祭司分為二十四班次在聖殿供職。 還有亞薩、希繘和耶杜頓三個利未家族的人共二百八十八人，專司鼓瑟、敲鈸、彈琴、唱詩的音樂事奉。 守殿門的班次 由三個利未家族的子孫擔任，就是亞薩家的亞施利米雅、米拉利家的何薩、和俄別以東。 聖殿中府庫聖物是由摩西的子孫士羅密等人擔任，而聖殿以外，其他各地關於神和王的事，由哥轄子孫擔任。
二、政治長官編製
大衛將以色列人的族長、百夫長、千夫長和首領每月有二萬四千人，按班次每年按月輪流服事君王。 又指定管理每一個以色列支派的人，一一詳列其名。 作者也紀錄了那些負責管理大衛王財產的人，還有當時大衛王朝的親信大臣，有約拿單、亞希多弗、耶何耶大、亞比亞他、約押等。
省思：大衛蒙揀選，他曾犯罪跌倒，但認罪悔改，甘受神的懲治之後，他專心跟隨神，在晚年致力於建立安排以色列聖殿敬拜神的制度，好叫以色列日後能持續敬拜事奉耶和華。 他也預備以色列百姓能有組織地管理自己，建立有秩序的社會生活。 耶和華是有秩序的神，神的百姓學會分層負責、權責分明、尊卑互重、上下有序，以神為中心，國勢則強。

禱告
1. 為教會禱告：神啊！在各國競武奪利，人人自危，唯利是圖的世代，願敬畏耶和華的道再次顯明在世人的心裡，願你起初救贖的心意在你百姓生命中顯明，願你的榮耀在黑夜閃亮，願你的恩慈在暗處發光！
2. 為未得之民禱告：“在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇事。 25 因耶和華為大，當受極大的讚美;他在萬神之上，當受敬畏。”（代下16：24-25）為塔吉克的瓦吉族禱告，他們約有36,000人，沒有基督徒，都是信奉伊斯蘭教。 瓦吉人住在中國和巴基斯坦的邊境。 還有其他的瓦吉人住在阿富汗和塔吉克。 馬可波羅700年前經過這個地區時描述，“這裡地處高寒，飛鳥絕跡。 土著高居深山，是拜偶像的野蠻人，穿著獸皮靠狩獵為生。”幾個世紀以來，瓦吉人一直是什葉派的穆斯林，但也保留很多精靈崇拜的傳統儀式。 禱告求主幫助他們能調適21世紀急速變化的世界，求主吸引他們對耶穌和聖經有更大的興趣和認識。