今日经文：利未记第8～10章
思考问题：
1、旧约的祭司制度与新约圣徒有什么相关？拿答和亚比户真正的问题是什么？
2、拿答和亚比户的事件，对你的教会生活有什么提醒和启示？
在旧约时代，神的百姓有祭司；在新约时代，神的百姓就是圣洁的国民，也是君尊的祭司。出埃及记19:6耶和华应许，“你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民” 如今神藉着祂的仆人摩西将祭司的设立和规矩传达给以色列百姓。
耶和华晓谕摩西关于膏立大祭司和祭司的程序和祭司献祭的规矩。膏立大祭司和祭司最主要的意义是要将他们分别为圣，以代表以色列百姓在耶和华面前献祭。
祭司有三重主要的责任：
第一是要降服在神的权柄之下。“耶和华晓谕”就出现最少二十次，摩西必须完全遵从耶和华的指示来设立祭司和祭司的礼仪制度。祭司膏立的圣典长达八天，第八天祭司们第一次在会幕执行献祭的事奉，亚伦为百姓祝福献祭。
第二是显扬神的荣耀。在膏立大祭司和祭司之前，都是摩西在会幕为百姓代求，从现在开始是大祭司和祭司在会幕里事奉。“摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油，众民一见，就都欢呼，俯伏在地。” 耶和华荣耀显现，如同会幕立起的时候。
第三是接受神的管教。拿答和亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，献凡火，当场有火从耶和华面前出来。把他们烧灭。香炉里的火，照耶和华的吩咐，必须是从燔祭坛上取来才可以，并且必须只有大祭司在一年一度的赎罪日才可以把香加入香炉里。拿答和亚比户擅自僭越大祭司的职权，又藐视耶和华的权柄，实在显出他们心里的骄傲和嫉妒，以至于当场死在耶和华面前。在神的眼中，他们真正的的错误是：1、献祭的人不对，应该是大祭司；献祭的时间不对，应该是在一年一度的赎罪日；献祭用的香炉不对，应该用大祭司的香炉；2、献祭用的火不对 ，应该用燔祭坛的火；3、献祭的动机不对，他们为了高抬自己而献祭，应该是为了敬拜神；4、献祭的权柄不对，他们僭越大祭司的权柄，应该顺服神的命令。
今天在教会里事奉，我们众人当因这信息彼此提醒谨慎自守，万不可受今日世风所影响，而藐视神的权柄，或僭越神在教会所立的职分，也不要为了图名利或自显份量而争竞。父神是我们敬拜的对象，基督是我们敬拜的内容，圣灵是我们敬拜的能力；献凡火或不洁的香，都会带来神的审判。因为耶和华说 “我在亲近我的人中要显为圣，在众民面前我要得荣耀。” 在新约的恩典里，我们因基督都成为圣洁的祭司。彼得也提醒我们，“你们来到主面前 ，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”
省思：当存敬畏神的心，用心灵和诚实作一个真正敬拜的人，在教会中同心搭配，彼此尊重，爱神爱人，好叫神的名得荣耀。您是否看见自己有没有需要调整每主日进到教会的心态和眼光？
祷告
1. 为教会祷告：“我在亲近我的人中，要显为圣；在众民面前，我要得荣耀”（利10:3） 圣洁的神啊！愿我们在您面前的敬拜，从我们隐密处的生活开始，让我们关心您圣洁公义的要求，不献上世俗的凡火，不争炫自己的才干，不僭越您的尊贵和荣耀，求耶稣基督的宝血洁净我们的罪，在您的恩慈和怜悯中引导我们走义路！
2. 为未得之民祷告: “第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远 。”（启11:15）为布吉纳法索的宋亥族祷告，他们约有12,000人，只有0.4%是基督徒，多是信奉伊斯兰教，曾是非洲古老的大国，仍保留他们很多原始的传统。求主在他们中间打开福音的门，也供应他们在艰难环境中生活所需。