今日经文：列王记下第13～17章
1. 圣经描述以色列北国和南国各代君王，他们的为人和结局，你的感触会是什么？
2. 今天信徒当如何转回归向神，以免随波逐流？
约阿施被他的臣僕约撒甲和约萨拔所杀，儿子亚玛谢接续作犹大王。北国以色列王耶户死后，他的儿子约哈斯接续他在撒玛利亚作王。
一、北国代代行恶，国亡被掳
约哈斯效法耶罗波安的恶行，使百姓陷在拜偶像的罪中。耶和华使亚兰强盛，屡屡欺压以色列，约哈斯向耶和华呼求，神就赐下一位拯救者，使他们得安居。然而约哈斯仍拜偶像没有转回，耶和华使亚兰大大蹂躏以色列。约哈斯之后，儿子约阿施继位，仍不离开耶罗波安的罪，以色列诸王代代行恶，厌弃耶和华的道。以利沙临终前，给约阿施一个机会，信靠耶和华带领他们灭绝亚兰，但是约阿施也错过了，他没有制敌的决心，也没有对神的信心。约阿施之后，是耶罗波安二世为王四十一年，国势极为强盛。耶罗波安二世仍行耶罗波安的道，陷民于罪，但耶和华顾念百姓的艰难困苦，藉耶罗波安二世的手拯救以色列。耶罗波安二世死后，儿子撒迦利亚继位，继续行在耶罗波安的罪裡，为王六个月，便被沙龙背叛，击杀篡位。应验了耶和华所言，“耶户子孙为以色列王直到四代”的预言。沙龙登基为王一个月，残暴的米拿现弑君篡位，作以色列王十年，其人残酷作恶，贿赂来袭的亚述王普勒，助其巩固王位。米拿现死后，儿子比加辖继位，仍继续行恶拜偶像，被手下大将比加在王宫卫所击杀篡位。比加作王二十年，仍是行恶悖逆，亚述来袭，掳掠北方诸城百姓。后来何细亚杀比加，篡位为王九年。他行恶悖逆，亚述来袭，他进贡称臣，后心生背叛，求助于埃及，被亚述王监禁，亚述率军围困撒玛利亚三年，终于主前722年被亚述所灭，北国被掳到亚述哈博河边。
二、南国的兴衰
亚玛谢登基作犹大王，行耶和华眼中看为正的事，但仍没有废去邱坛。他处决刺杀其父约阿施的叛臣，照着摩西律法并没有处决叛臣之子。亚玛谢兵败以东，御敌势强。后来他与北国以色列在伯士麦争战，被以色列王约阿施所擒，圣城被毁，亚玛谢连同其他人质和圣殿金银被带往撒玛利亚，被掳十五年，后来回到耶路撒冷，朝中叛变，逃到拉吉被叛党所杀。他的儿子亚撒利雅接续为王五十二年，行耶和华眼中看为正的事，国威极盛，但他仍没有废去邱坛，百姓继续拜偶像，神使他长大麻疯，直到死日。亚撒利雅死后，儿子约坦继位为王十六年。约坦敬虔正直，但没废去邱坛。儿子亚哈斯继位，行恶拜巴力，使儿女经火，神使亚兰和以色列北国联手攻击耶路撒冷，亚哈斯转向亚述称子称臣求救，亚述灭了亚兰王利汛，夺了大马色。亚哈斯远赴大马色朝谒，在耶路撒冷彷造亚述坛代替圣殿的铜祭坛，以亚述的神代替耶和华神。亚哈斯死后，儿子希西家作王。
三、以色列北国沦亡之因
作者长篇详叙北国灭亡的原因：1.离弃救他们脱离为奴之地的耶和华，敬畏别神 2. 与外邦人同俗，效法外邦人所行的，拜偶像，违背厌弃耶和华律法 3. 不听从耶和华先知的劝戒，硬着颈项不信服耶和华 4. 拜金牛犊、亚舍拉、星象，和巴力5. 使儿女经火，占卜行法术，出卖自己行邪恶。
亚述王将以色列一代菁英掳到亚述之后，就把东北边巴比伦一带忠于亚述的外邦人迁移到以色列北国的撒玛利亚，种族複杂，留居的以色列馀民最后与这些外邦人通婚。就是新约裡的撒玛利亚人。当地各族人敬奉各自的神，他们又惧怕耶和华，又事奉他们的偶像，形成了混合兼容的宗教信仰。他们随波逐流，忘了他们生命的源头，如此世世代代相传。
省思： 人活着，若只为今生吃喝玩乐，那麽随机图利不为怪。可惜的是那样活着的人，失落的是真正的自己。圣经裡好几次出现对以色列行恶之王的评语是：他们出卖自己的灵魂，行耶和华眼中看为恶的事。人心中最大的恶，是厌弃向他们施恩拯救、立约、守约、施慈爱的耶和华。以色列行恶，一泻千丈，无法自拔，离弃耶和华越来越远。耶和华仍然没有要灭绝他们，祂仍然不断地藉着先知呼吁他们回心转意。
祷告
1. 为教会祷告：主耶和华！求你不要离弃你的百姓，求你不要掩面不看我们，求你赦免我们的过犯，叫我们回转，使我们得听你的声音，保守我们不与这世界的各样偶像崇拜混合妥协而离弃耶和华。
2. 为未得之民祷告：为伊朗的巴赫蒂亚族祷告，他们约有1,224,000人口，没有基督徒，都是信奉伊斯兰教。在一千四百多年前阿拉伯人入侵伊朗后，巴赫蒂亚族便成为什叶派伊斯兰教徒，他们本来是信奉拜火教的。巴赫蒂亚族人居住在伊朗西南清净优美的扎格罗斯山区。他们至今仍大多数是住在黑羊毛帐篷的游牧民族，祷告求主在他们读可兰经时，向他们启示耶稣是谁，给他们一个渴慕认识耶稣的心。