4月23日 属神的王与民

今日经文:历代志上第10~14章
思考问题
1. 大卫王朝在神眼中有何特出之处?圣经详列大卫的勇士们有何意义?
2. 大卫迎约櫃回耶路撒冷的过程和结果,对以色列的政治和宗教有何关键的意义?
历代志的主要焦点是耶和华所膏立的王和耶和华的百姓。扫罗是耶和华所立的第一位以色列王。作者对扫罗事蹟的记载只包括扫罗的家谱和他最后与非利士人争战,兵败被杀的事。作者对扫罗一生的诠释是:一、扫罗悖逆耶和华,不遵主道。 二、扫罗求问交鬼的,没有求问耶和华。所以耶和华把国归于大卫。
大卫被耶和华膏立为以色列王,使以色列脱离百年的权力纷争,成为真正的联合王国。历代志上其馀的篇幅,都集中在大卫王朝的历史。大卫受以色列百姓和众领袖的拥护,而且在耶路撒冷建都。耶路撒冷成为以色列敬拜耶和华的圣城,以后盖了圣殿,就成为约柜的所在,代表耶和华与祂的百姓同在的地方。
作者也特别详列大卫的勇士,用意是突显大卫受各路英雄豪杰和全以色列十二支派的支持。扫罗的便雅悯支派中最高明的弓箭手亚希以谢也率众投靠大卫。迦得支派善战的勇士,勇猛如狮,脚快如鹿,他们也投奔大卫。便雅悯和犹大人是第三批来支援大卫的,其中有亚玛撒。然后是玛拿西支派在扫罗王朝晚期,看扫罗大势已去,决定投靠大卫。最后以色列所有的支派一起在希伯崙拥护大卫作王,这是士师时代以来,第一次所有属神的百姓在神所拣选君王的领导下,一统成为联合王国。
大卫后来移都耶路撒冷,第一件大事,就是要将约柜迎回耶路撒冷。作者特别加载全以色列领袖的同意和支持。运约柜途中,牛失前蹄,乌撒手扶约柜而遭耶和华击杀致死。大卫因此不敢将约柜迎回大卫的城。后来大卫要从迦得人俄别以东家迎回耶路撒冷,乃谨慎地照着律法的规定和程序,不敢再照自己认为最好的方式运约柜。
其次,大卫得推罗王的协助,建宫殿,耶和华坚立他作以色列王,便在耶路撒冷立后妃生众子。对外,大卫与非利士人的争战,从基遍到基色,屡屡得胜,因为大卫每每求问神。大卫的名传扬到列国,耶和华使列国都惧怕他。
省思:人世混乱纷争,世世代代,兴王废朝,强权如浪,来去无痕,唯有耶和华所谋的才能立定。大卫的一生,昌盛和显赫是因耶和华的拣选和他的信靠顺服,他的国位坚定是因耶和华立约的应许,其目的是为了彰显耶和华的荣耀和救恩计划。
祷告 :神啊!人生如叹息,转眼过尽,求你指教我们得着智慧的心,珍惜每个日子敬神爱人,好教我们的日子在你眼中被你数算,不虚度此生。
祷告
1. 为教会祷告:神啊!人生如叹息,转眼过尽,求你指教我们得着智慧的心,珍惜每个日子敬神爱人,好教我们的日子在你眼中被你数算,不虚度此生。
2. 为未得之民祷告:“认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。”(哈2:14)为中国的维吾尔族祷告,他们约有11,740,000人口,只有0.01%基督徒,都信奉伊斯兰教。他们居住在中国西部,可能是早期散居于贝加尔湖南部的土耳其游牧民族,在主后840年被吉尔吉斯驱逐迁移到中国西部的新疆,直到今日。他们因地利之便成为欧亚贸易的主要媒介。他们要信耶稣就会面对从家庭和家族来极大的社会压力。祷告求主兴起基督徒与他们建立友谊,帮助他们实际生活的需要;求主自己吸引他们的家庭渴慕认识耶稣和圣经的真理,得着救恩。

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