今日经文：历代志下第6～9章
思考问题：
1. 所罗门王建圣殿在耶和华的救赎计划中有何重要的意义？
2. 所罗门献殿的祷告为什么如此重要？
所罗门完成建造圣殿，是以色列历史裡很重要的一个里程碑。但是历代志的作者显然对献殿的事件比对建殿的过程更有兴趣，因为大部分的篇幅用来记载所罗门的祷告和耶和华对祷告的回应。作者让我们读到，所罗门作王统治的焦点是约柜继续在耶和华所选定永远的居所，与以色列百姓同在。
一、所罗门献殿的祷告
所罗门建殿是神所喜悦的事，耶和华的荣光充满神的殿。所罗门的祷告主要信息有几方面：1、圣殿完竣，圣殿是神永远的居所。2、建殿是耶和华成就了祂与摩西立约的应许。耶路撒冷为神的居所是神的选择、大卫作以色列的王是神的拣选。3、圣殿是约柜的所在，神的居所，同时也是神百姓祷告的圣所，众民的心应向着圣殿中的耶和华祷告。4、求神垂听百姓在七个生活领域的祈求：求神凭公义判断善恶、被仇敌战败时罪中转回、乾旱无水时悔罪蒙恩雨、天灾人祸饥荒时祈求怜悯、敬畏神的外邦人求告时蒙应允、奉主名被差遣与敌争战时求得胜、被掳悔改求告时恳求赦免。
所罗门的祷告集中在耶和华守约施慈爱的属性和神与大卫所立的约。他为以色列百姓的祝福则以宣告耶和华至高的大能和慈爱在他们的中间为巅峰。因耶和华已选择圣殿，将它分别为圣，使祂的名永在其中，祂的眼、祂的心也必常在那里。所罗门献殿祷告仪式结束时，有火从天而降，烧尽燔祭，耶和华的荣光充满圣殿，使众民皆可见，百姓便俯伏于地敬拜神。所罗门为圣殿的献祭，安排在住棚节的节期，以色列百姓从以色列全境各地来到耶路撒冷，连续七天庆祝住棚节，接着有严肃会，行献殿礼，也有七日。所罗门王建殿在此显出是受到耶和华的肯定和众百姓的拥护。耶和华第二次向所罗门显现，与所罗门立约，提醒他若顺服遵行耶和华的道，国位必坚固；悔改转离恶行必蒙赦免；悖逆耶和华，事奉别神，必遭祸。
二、所罗门的功勋
这段经文总结所罗门一生四方面的成就：1、他的权势显赫。所罗门用了二十年的时间建造宫室和圣殿，又在以色列全地重修各城，降服各地的外邦人，使他们服苦役。当时以色列的国势极其强盛。 2、他敬畏神的心。所罗门认为耶和华约柜所到之处，都是圣地，所以他的外邦妻子虽为法老的女儿，也不可住在大卫的院里。 3、他智慧的名声远播四方。示巴女王远道而来，仰慕所罗门的智慧，但所罗门将荣耀归给耶和华，各国列王也来寻求他智慧的言语。 4、他的财富远胜列国。金银财宝代表所罗门至高的财富，作者刻意描述所罗门王奢华的王宫生活。所罗门的功勋并没有给以色列带来属灵的復兴，他将以色列十二支派划分为十二个课税区，每区负责供应王宫的粮食一个月，每天当纳的粮，就成为百姓极大的负担。所罗门的富裕和强盛，终如重轭，使百姓日益贫困。所罗门作以色列王四十年，由他的儿子罗波安继任王位。
省思： 所罗门王一生的显赫，是以色列历史最辉煌的盛世，但历代志裡记载最多的部分是他灵命的高峰时期，也就是他为耶和华建殿、献殿、祷告和献祭的事件。人的一生所成就众多的事务中，唯有诚心归给神的，在神眼中才被神悦纳。所罗门的财富本应用来赐福百姓，但他长年大兴土木，造宫建殿，重税苛役，使以色列百姓民不聊生，他却过着奢华腐败的生活，种下以色列王国分裂的祸根。
祷告
1. 为教会祷告：耶和华啊！愿你的子民，在你面前自卑、祷告、寻求你的面，转离恶行，愿你从天上垂听，赦免我们的罪，医治这地，使教会充满你丰富的同在，愿你的荣耀彰显！
2. 为未得之民祷告：（太9:37-38）为塞内加尔普拉尔的富拉尼族祷告，他们约有1,056,000人口，没有基督徒，都是信奉伊斯兰教。普拉尔的人以穆斯林信仰的捍卫者自豪，认为他们是非洲黑人中最早皈依伊斯兰教的。伊斯兰教的传统和当地的气候影响了他们的服饰，男人穿着长袍，头带伊斯兰的头巾，女人则穿着长而宽松的连衣裙，都成为booboos。他们对伊斯兰教的坚信使得他们甚少接触福音，祷告求主打开他们的心，能对福音有兴趣，认识耶稣是神的儿子，是基督，接受耶稣的救赎。