今日经文：尼希米记第1～2章
思考问题
1. 耶和华如何拣选预备尼希米带领归回重建的工作？
2. 尼希米归回耶路撒冷，主要的重建工作有哪些？他的工作和以斯拉的重建有何相辅相成的作用？这对以色列的救赎历史有何意义？
以斯拉归回耶路撒冷约十三年后，也就是大约主前四百四十六年左右，耶和华又呼召尼希米回国。尼希米是亚达薛西王的酒政，那是一个深受王所信任的职位。尼希米对以色列的影响多偏向政治和社会方面的革新，而以斯拉则在宗教方面带来主要的革新，但是作者最后还是把以斯拉和尼希米的革新运动归功于耶和华至高主权裡的旨意，他更强调耶和华在一连串事件中，导向圣城重建的旨意。
一、尼希米的忧伤
亚达薛西王二十年，尼希米在书珊城听见从犹大来的哈拿尼带回来的消息，得知耶路撒冷的光景，圣城城牆拆毁，城门被焚，馀民遭难受凌辱。尼希米便极为忧伤，悲哀哭泣。
二、尼希米的祷告
尼希米在耶和华神面前禁食祷告，首先是认知耶和华是天上的神，是大而可畏、守约施慈爱的神，接着是个人的祈求和为全民的认罪祷告，然后以耶和华盟约的应许为基础，向神祈求两件事：1、重建百姓在神面前的光景 2、使他在亚达薛西王面前得机会恳求。这样的祷告，看似稀鬆平常，却是有两层重大的意义：一是尼希米对耶和华的认识。 二是他为耶和华的名，甘冒的风险。尼希米认识耶和华深信祂是守约施慈爱的神，也是垂听祂百姓祷告的神。尼希米也认识耶和华的圣洁，知道以色列百姓在神面前所行的邪恶。但他相信耶和华的信实，百姓若归向耶和华，神必将祂的百姓从分散之地重新招聚回来。尼希米因着敬畏神的名，甘心冒着丢官丧命的危险，求神使他在亚达薛西王面前有机会有智慧地祈求蒙允准回耶路撒冷建造城牆。
三、尼希米的行动
尼希米忧国忧民之心，为亚达薛西王所察觉，王问明了原由，尼希米趁机恳求王批准假期，容他回国重建家园，王也准了。尼希米又勇敢地进一步请求王供应两件关键的诏书：一是要求大河西省长特允直达犹大的通行证。二是要求管理王园林的长官亚萨，特允供应建造所需的木料。第一步的行动就绪，尼希米就启程到耶路撒冷，全程有王的武装侍卫随行，带着王的诏令通告各省省长。抵达后三日，尼希米便独自在夜间巡察城牆四围，审视评估城牆所毁坏的光景，思量重建工作的策略。他的第二步行动，首先指出耶路撒冷的荒凉，其次呼吁百姓起来重建耶路撒冷的城牆，免得再受敌人的凌辱。其三，向百姓见证耶和华和亚达薛西王对他所施之恩，预备他通达之路回国建城，百姓于是奋勇作工，但抵挡他们的参巴拉、多比亚和基善，就嗤笑、藐视他们。参巴拉可能是撒玛利亚的省长，暂为监督犹大政权，而多比亚在耶路撒冷有极大的人脉关係。尼希米并不为反对势力所动，因他知道重建之事出于耶和华。他深信抵挡耶和华的，是无分、无权、无纪念。
省思：尼希米的呼召是出于耶和华，重建耶路撒冷城牆的意念也是出于耶和华。亚达薛西王虽是不认识耶和华的世界强权，神也可以扭转他的心意，以帮助成就神的旨意，他的支持成为尼希米回国重建极大的帮助。耶和华呼召尼希米重建城牆，尼希米愿意摆下他在波斯王朝的官位，回应神的呼召带领百姓归回。今天神也在呼召祂的百姓，愿意将心归回给祂，用祷告重建毁坏的城牆。
祷告
1. 为教会祷告：主耶和华啊！愿你不断呼召愿意重建城牆的百姓，在这样的世代，堵住破口，重修城牆。愿人的心归回那赐生命的创造主，认罪悔改转离我们的恶行。
2. 为未得之民祷告：“王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’”（太25:40）为在印度的安萨里族祷告，他们约有10,605,000人口，没有基督徒，以信奉伊斯兰教为主。安萨里族原是麦地那的居民，在麦加的第一次宗教战争时帮助了默罕默德。他们中间识字的不多，女孩在社会上不受重视，没有受教育的机会。祷告求主帮助他们能认识救主耶稣基督，知道他们的罪得赦免；也帮助他们的家庭生活和教育水平。