今日经文：诗篇第78－83篇
思考问题：
1. 以色列历史不止无数事件的串联，诗人如何描述神藉着以色列历史所述说的信息？
2. 你在个人生命的历史里，如何看见神的恩典和祂在你生命里的託付？
一、诗篇第78篇：此诗背景可能是南北国分裂时，训诲神的子民，当记念耶和华在以色列历史中所行的恩惠，借古鑑今，不要重蹈悖逆之路。1、第1-11节，诗人呼吁神的子民要记念耶和华在历史中大能的作为和奇妙的作为，遵守耶和华的律法，并传与子孙，仰望神，不要忘记神，也不要顽梗悖逆，背弃与神所立的约，像北国一样。2、第12-55节，诗人细数以色列出埃及时，耶和华向他们所施的恩典，神分海立水，使他们行乾地，云柱火柱引导他们。在旷野时，神使磐石出水，天降吗哪，不断供应他们饮食，但是以色列仍旧犯罪，不断的顽梗悖逆，不信服神、不倚靠神，不忠不正，但神仍屡次不尽发他的怒气。3、第56-72节，约书亚带领以色列进迦南，神为他们赶出外邦人，使以色列得地为业，他们仍然试探悖逆至高神，不守他的法度，离弃耶和华，立邱坛、拜偶像、离弃示罗的会幕，使约柜被掳。他们屡屡犯罪，神的恩典仍然不断，祂还为他们兴起大卫，使他按心中的纯正牧养以色列。
二、诗篇第79-81篇：耶和华显现帮助以色列民
诗篇第79篇：外邦入侵，圣殿被污秽，耶路撒冷被毁，百姓被杀戮，诗人抒发他的哀伤，求神赦免他们所犯的罪，拯救他们，惩罚敌人的恶行。
诗篇第80篇：诗人为被亚述蹂躏的北国呼求神復兴他们。1、神是以色列的牧者，以前曾引导约瑟，如今他求神使以色列回转，拯救他们。2、神以前如何看顾他们如同葡萄树发旺、根深实累，如今却任凭拆毁践踏。3、求神回转心意，看顾他们，看顾祂所栽种的葡萄树。求神使他们恢復与神的关係。
诗篇第81篇：耶和华是我们的力量。诗人叙述神在以色列历史中大能的作为，带领他们出埃及、过红海、经旷野、进迦南，他呼吁百姓当向神欢呼庆贺，因耶和华是他们的力量。但以色列百姓不听从耶和华的命令，去敬拜别神，神任凭他们的心刚硬，神呼吁以色列百姓，要大大张口向神求，要愿意听从神的话，神必拯救他们，供应他们，使他们得饱足。
三、诗篇第82-83篇：耶和华帮助的范围
诗篇第82篇：对内，耶和华是至高的审判者。诗人描述以色列那些有权势者站在神面前受审判的情形。那些人本有责任保护贫寒孤苦的人，但他们审判不秉公义，为恶人徇私。神审判他们要死，与世人一样。
诗篇第83篇：对外，耶和华是他们御敌的帮助。十国联军来攻打耶路撒冷城，诗人急切地呼求神消灭他们的敌人，如同以前神帮助他们摧毁敌人的攻击一样，因为唯有耶和华是全地的至高者。
省思：历史，也许像褪色的彩画，无论阴沉或亮丽，在人的记忆裡激不起任何价值感；但历史的轨迹，磨灭不了神权能的彰显，也抹煞不了神无限恩慈的倾泻。以色列如同无知的孩子，不能体会爹娘的心，但遭难困苦、流离失所时，仍然转向神呼求拯救。诗人再次挥洒历史的彩画，抹上以色列阴沉的罪污，点上耶和华亮丽的恩慈，好叫感恩的心，从历史流淌出回转信靠神的激情。
祷告
1. 为教会祷告：耶和华啊！求你使我常常想起你救恩的奇妙，常常被你恩典的浩大感动，求你使我的心常被你十架的爱吸引，常存感恩的心活在你面前，愿你悦纳我向你所存诚实敬畏的心！
2. 为未得之民祷告：“ 他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听。”（可16:15）为印度尼西亚的马来人祷告，他们约有3,171,000人口，只有0.01%的基督徒，都是信奉伊斯兰教。据信马来人源于婆罗洲，后来迁徙散居到苏门答腊和其他地区，包挂印度尼西亚。这些人是讲南岛语的后裔，起初来自台湾，后来到菲律宾，再移民来此。在十五世纪皈依伊斯兰教之前，马来人信奉佛教、印度教和当地的泛灵论。祷告求主帮助马来人能突破伊斯兰教将近六个世纪的影响，能看见真理的曙光。