今日经文：诗篇第135－139篇
思考问题：
1. 诗人认为耶和华配得赞美，为什么？他如何赞美神？
2. 你在何种景况赞美耶和华？你为何赞美神？
一、诗篇第135-136篇：主题是赞美神的作为和创造之功
诗篇第135篇：此诗可能是以斯拉的作品，也有认为是希西家时代的作品。诗人呼吁众人来敬拜赞美独一的真神，祂在万神之上，统管万有，祂拣选以色列，救赎他们脱离埃及的奴役，胜过外邦的攻击，得地为业，外邦的神，是人手所造，以色列全家不当拜偶像，要称颂耶和华，赞美祂！
诗篇第136篇： 此诗与前诗并列，赞美耶和华的慈爱永远长存。以称谢万神之神为开始，也以称谢天上之神为结束，中间则细数耶和华当得的称颂，每一节均以“因他的慈爱永远长存”作为结束。诗人赞美神：1、祂是创造天地的主，万神之神，万主之主。2、祂是救赎以色列的神 3、祂是帮助以色列争战得胜的神，带领他们进入迦南得地为业，脱离仇敌。
二、诗篇第137-139篇：耶和华供应一切的需要
诗篇第137篇：耶和华的拯救之恩。被掳归回后的回顾和感恩。诗人回顾在被掳之地的痛苦，并立志不忘耶和华救赎之恩，最后还大大的咒诅巴比伦和以东。
诗篇第138篇：是大卫的诗，歌颂耶和华赐力量。大卫感谢耶和华在过去的帮助，称颂耶和华的威严和荣耀远胜于地上的君王，他深信在患难中神必拯救他，耶和华必成全关乎他的事，必不离弃他。
诗篇第139篇：大卫呼求神鉴察拯救。诗人因心中的冤情转向耶和华求告：1、耶和华是无所不知的神，他未出口的言语，神都知道。2、耶和华是无所不在的神，他上天下地，都不能躲避耶和华的面，耶和华必引导扶持3、耶和华是无所不能的神，人受造奇妙可畏，人未成形的体质，神眼目早已看见，人的日子为祂所定。4、耶和华是全然公义的神，祂必除灭恶人，止息恶言，攻击恨恶神的人。诗人最后呼求神鉴察试炼他的心思意念，引导他走永生的路。
省思：认识有一位全知全能、无所不在的神，是最安稳的祝福。这一位神在我们未成形时便已认识我们的本质，祂深知我们的心思意念，细察我们一切所行的，未出口的话，祂都已晓得，祂四面环绕我，我们无从躲避祂。在这样一位神的眼前过日子，我们能随时寻求仰望祂的帮助，祂必在祂的慈爱裡施行拯救。
祷告
1. 为教会祷告：耶和华啊！我要一心仰望你，记念你过去的恩惠和引导，仇敌群起攻击的时候，你是我的避难所，是我的山寨，你是我的伸冤者，你深知我的心思意念，鉴察我的心肠肺腑，愿你的手引导我，扶持我，一路跟随你走永生的道路！
2. 为未得之民祷告：“又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三天从死人中复活， 47 并且人们要奉他的名传悔改、使罪得赦的道，从耶路撒冷起直传到万邦。”（路24:46-47）为孟加拉国的比哈里斯人祷告，他们约有913,000人口，没有基督徒，都是信奉伊斯兰教。比哈里斯人是源于比哈尔和邻近的英属印度地区的穆斯林。在印度次大陆分裂时期和之后的社会暴乱之后，成千上万讲乌尔都语的穆斯林从比哈尔和其他印度省份迁徙到东巴基斯坦。后来比哈里斯与巴基斯坦结盟，也成了对数百万孟加拉平民迫害的战犯。战争结束后，他们成为被报复的对象，红十字会把他们聚集到66个难民营，等候被遣回巴基斯坦，但大部分的难民并没有如愿。难民营居住的拥挤、贫困、缺乏卫生设施和饮用水，环境恶劣，祷告求主帮助能改善他们的生活境况，并打开他们的心，能认识耶稣神的儿子。