今日经文：马太福音第14-16章
思考问题
1. 希律安提帕王与耶稣交会的经过如何？他的反应和结果又是如何？
2. 当时的宗教领袖对敬虔意义的理解是什么？他们对耶稣的教训，反应如何？
马太继续记载耶稣公开事工里所接触到的人群和他们对耶稣的回应。
一、与天国君王交会的人
1、希律安提帕王：施洗约翰被希律安提帕下监，后被斩首殉道，结束旧约所称“预备道路”先锋者的事工。希律王在良心罪恶的阴影下，误认为耶稣是施洗约翰从死裡復活。希律遇见天国君王却失之交臂，没有悔改。2、追随耶稣的群众：耶稣得知施洗约翰被斩首的消息，想独自退到野地，却有大批群众跟随祂，耶稣看见有许多人，就怜悯他们，医治他们的病，又用五饼二鱼，喂饱五千人还剩十二篮。群众追随耶稣，听了耶稣的教训，灵里和肉体都得饱足。3、耶稣的门徒：马太记载耶稣在海上行走，门徒惊为鬼怪，待发现是耶稣，彼得第一个从水面上走到耶稣那裡，但见风浪甚大就害怕。耶稣救了他，风浪也止了，他们就敬拜他。门徒遇见天国君王，认出祂真是神的儿子而敬拜祂。4、宗教领袖：法利赛人和文士质问耶稣，为什麽祂的门徒犯了遗传，吃饭不洗手？耶稣反问他们，为什麽他们因着遗传犯了神的诫命？当时的宗教领袖以人的教训代替神话语的权柄，心却远离神。耶稣当场指出入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。他们遇见了天国君王，心裡却拒绝接受祂，以致他们是瞎眼领路的。5、迦南妇人：耶稣到推罗、西顿境内，一位迦南妇人来见祂，称祂“大卫的子孙”，求耶稣医治她被鬼附的女儿。耶稣一言不答，那妇人仍拜他求帮助。耶稣考验这妇人的诚心、迫切心和她的谦卑正直。最后耶稣夸奖她的信心是大的，她的女儿得了医治。这个外邦女子遇见了天国君王，她因坚固的信心，蒙了大福。6、残疾和飢饿的人群：耶稣到外邦聚居的城去，许多有病的，残疾的，瘸子、瞎子、哑巴都来寻求医治，耶稣治好了他们，众人就归荣耀给以色列的神。耶稣又喂饱了三天没吃东西的四千人。这些犹太人所鄙视的外邦人遇见了天国君王，病得医治、瞎眼看见、瘸子行走、哑巴说话，生命被改变。7、法利赛人和撒都该人：他们来试探耶稣，要祂从天上显神蹟给他们看，耶稣责备他们，除了约拿的神蹟，再没有神蹟，又警告门徒要防备法利赛人和撒都该的教训。他们遇见了天国君王，却以挑衅的态度来试探耶稣天国的权柄，其危害不仅止于他们自己，还会像麵酵一样危害更多的人。
二、天国君王的工作和使命
彼得在该撒利亚腓立比的大认信宣告耶稣是基督，是永生神的儿子。耶稣也承认彼得的认信是祂的天父指示的。耶稣预言神的教会要建造在磐石上，阴间的权柄不能胜过他，而且天国的钥匙要交给教会，赐给教会綑绑释放的权柄。从那时起，耶稣明明地告诉门徒，他在耶路撒冷要被捕、遇害、被杀，第三日復活的事。作门徒的代价，耶稣特特教导门徒，跟从耶稣的真义，是要捨己，背起十字架，来跟从祂。
省思：基督教的信仰根植于永生神儿子的十字架。当时到处蜂拥着耶稣的人群，不能明白神的救赎计划，只能从耶稣施行的神蹟奇事、医病赶鬼，在他们有限的传统经验里，来判断耶稣是谁。他们的判断又常夹杂着自我的私心，以致连对律法和预言最熟悉的法利赛人和文士，都无法接受耶稣是弥赛亚这个事实。正如彼得一样，若不是出于神，没有人能认耶稣是主，是基督。
祷告
1. 为教会祷告：亲爱的天父！我们感谢你奇异的恩典，若不是你的拣选，没有人能得着救恩，是你开人的心眼，得看见你救恩之路，愿天国君王在我们生命中掌权，愿你在教会、在全地掌权，吸引更多的人归向你！
2. 为未得之民祷告：为印度北部的莫哥哈尔族祷告，他们约有1,765,000人口，没有基督徒，都是信奉伊斯兰教。莫哥哈尔族在印度北部是很著名的穆斯林社群。祷告求主帮助他们在学习可兰经的过程中，能被耶稣真正的身份所吸引，渴望更了解耶稣，认识基督是他们生命的救主。