今日经文：箴言第11章
思考问题：
1、 信靠耶和华的人生，是什么样子？
2、 你如何定夺生活中各样的选择？
在本章中作者收集了各种的格言，继续发展对比的主题，也就是上帝的律法和人悖逆行为的对比。总共有23个格言以平行式的对比来叙述。这些对比为我们指明了两条分明的人生道路，也就是智慧和愚昧的分野。
一、 义人与恶人之路的对比
作者将耶和华神所憎恶之路和其所悦纳之路，以对比的方式紧密地环环相扣：
1. 诡诈与公平：神在利未记曾告诫以色列民，“你们行审判，不可行不义。在尺、秤、升、斗上也是如此，要用公道天平、公道法码、公道升斗、公道秤，我是耶和华你们的神。”欺谎的秤或诡诈的欺压是耶和华所憎恶的，公平的法码才是耶和华所喜悦的。
2. 骄傲与谦卑：“世人哪！耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义、好怜悯、存謙卑的心，与你的神同行。”神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。心存谦卑的人是有从神而来的智慧。
3. 奸诈与正直：奸诈的人，必被自己暗设的乖谬之网缠住，落在灾祸中；而正派之人必被正直所引导，免于陷入错误和危险。
4. 积财与施舍：在末后审判的日子，积财显得无益，唯有慷慨施舍，帮助穷困的，得神的喜悦。
5. 恶人与义人：恶人之路，终无指望，陷在自己奸诈的罪孽中，以致灭亡；义人之路，行在正直盼望中，得以脱离患难。
6. 谗毁与正直：恶人以败坏的言语谗毁他人，正直的义人因知道敬畏耶和华得救。
7. 咒诅与祝福：恶人必受咒诅，义人得蒙祝福。
二、 品格的对比
1. 轻蔑与明辨：有智慧之人，不轻蔑邻舍；明辨之人，不轻易评论己见。
2. 传舌与知己：喜爱闲言毁谤之人，不可信任；忠心诚信之人，为可信的知己。
3. 霸道与开明：有智慧的领袖，知道如何寻求多人的建言，众人便得安居。
4. 不负责任与谨守：智慧之人能谨守分辨，不为人作保。
5. 才德妇女与强暴男子：恩德胜于暴力；尊荣胜于财富。
6. 仁慈与残忍：仁慈之人是他人的祝福，也使自己受益；残忍者，与自己为敌，遭报复。
7. 义人与恶人：义人恒心为义行事完全，为耶和华所喜悦，必得生命，其后裔必得拯救；恶人追求邪恶，心中乖辟，为耶和华所憎恶，必致死亡，遭受刑罚。
三、 令人不堪的性情
1. 无见识：虚有其表，心中无神，正如猪鼻金环不相称
2. 恶心：悖逆神的恶心，必致神的忿怒；属神之人的心愿，必得益处
3. 吝啬：不当敛财积财之人，反成为贫穷；慷慨施舍的，滋润人心，必得丰盛
4. 信靠财富：倚靠耶和华必得恩惠；倚靠财富必跌倒，因其不可靠；存恶贪财的，必得恶果。
义人与恶人的结局截然不同。义人所结的果子是生命树，因其敬畏耶和华而得着生命之道。恶人和罪人必受其恶行之苦。
省思：大部分时候，我们心中深愿遵行圣经教训的原则而行，但人生活中很多处境和细节的抉择，却容易随着世俗价值观和思维风潮而行。有时似乎很合乎我们的逻辑思维，但却渐渐远离信靠神的道路而不自知。也许最关键的还是要省察我们心中真正最关切的是什么，心存敬畏神的人，主必赐智慧和分辨能力，指示他当行之路。
祷告：主啊！我们常是无知偏行己路，信靠自己所能见，所拥有的，以为我们能掌控一切，也能掌握自己的未来，求主圣灵帮助我们能看见自己的渺小和无能，帮助我们能看见自己的一无所有和一无所能，单单一生都倚靠你，知道我们在无指望时，祢就是我们的盼望，在无能为力时，你是我们唯一的倚靠，在危难中，祢是我们的拯救，在缺乏时，祢就是我们丰富的供应，在忧伤时，祢就是我们的安慰，在重创之中，祢就是我们的医治，愿义人之路，就是我们活命之路！