今日经文：哥林多后书第4-7章
思考问题
1. 哥林多信徒如何回转彼此和解？保罗的字里行间告诉我们什么关键的信息？
2. 保罗如何鼓励哥林多信徒作福音的使者？对我们有何意义？
一、瓦器里的宝贝
1、保罗只传扬神的真理，不谬讲神的道理：基督是神的形像，基督福音的荣光要照亮不信之人的心眼，所以保罗只传耶稣基督是主，为耶稣作众人的僕人，深知神的荣光显在耶稣面上。这瓦器里的宝贝，就是他事奉时出于神所显的大能。2、苦难中的大能：保罗历经苦难，身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在他身上。死在他们身上发动，生却在哥林多信徒身上发动。使徒在苦难中因信经历神的大能。3、日日更新：外体虽日渐朽坏，内心却日日更新，因为眼前虽有短暂的苦楚，却盼望将来永远的荣耀，所顾念的，不是眼见的短暂，而是所不见的永远。
二、福音的使者
1、人生在世有劳苦叹息，但行事为人要凭着在基督里的信心，立定心志，得主的喜悦，因为一切至终都要在基督台前显露出来。2、基督的爱激励众人，叫人不再为自己活，乃为替他们死而復活的主活。3、在基督裡的，都是新造的人，因神藉着基督，使罪人与神和好。4、使徒领受福音使者的职分，劝人与神和好，因基督以无罪的成为罪，使罪人在基督裡成为神的义。5、信徒当为神而活。保罗自己为福音的缘故历经苦难，依然恆忍坚毅，为主谨守，轻看荣辱，信徒也当如此为神而活。
三、信与不信不同负轭
保罗劝诫信徒，信与不信，不要同负一轭，义与不义，不可相交。光明与黑暗不相通，也不可在神的殿拜偶像，务要分别出来归给神，不可沾染不洁淨。因为神要作我们的父，我们要作神的儿女。
四、和解带来的喜乐
保罗因为哥林多的悔改，带给他的喜乐和安慰：1、提多从哥林多带来的安慰：保罗承认他心里的忧愁，但他的责备不是为了定罪哥林多信徒，而是为了挽回他们。2、哥林多教会的顺服带给他的安慰：哥林多教会的悔改，使保罗得到极大的安慰。悔改和后悔有很大的区别。悔改是照着神的意思看见自己偏离神而回转，离弃罪而与神更亲近。后悔是世俗的忧愁，叫人死，远离神。3、哥林多教会接待提多，带给保罗的安慰：他们真诚的接待使提多欢心，也使保罗夸奖他们的话成真，保罗也欢喜放心了。
省思：保罗和哥林多教会尽弃前嫌，恢復在主裡真诚的相交，是何等有福！保罗爱教会，情谊真切，使徒从忧伤到欢喜，溢于言表。教会面对纷争或误解，有时被论断和忿怒所胜，造成难以弥补的裂痕，若能为主谨守，在主裡和好，弥足珍贵！
祷告
1. 为教会祷告：主啊！求圣灵将神的爱浇灌在我们心里，明白基督为我们偿付罪债浩大的恩典，帮助我们选择在主裡的饶恕，不计算人的恶，思念主无尽的恩惠，与神和好，也与人和好，存着善良单纯的心，与圣徒相交。
2. 为未得之民祷告：“主啊，我要在万民中称谢你，在万族中歌颂你！因为你的慈爱高及诸天，你的信实达到穹苍。神啊，愿你崇高过于诸天！愿你的荣耀高过全地！”（诗57:9-11）为阿富汗东南的帕沙伊族祷告，他们约有534,000人口，没有基督徒，都是信奉伊斯兰教。东南的帕沙伊人讲的是帕沙伊东南的方言，是其他帕沙伊人无法听得懂的。他们也是部落民族，有一个村委会是领导整个村庄的权威，该委员会是由每个家庭单位的成员组成，个人纠纷常由受伤害的个人自行解决，这也常导致争执。帕沙伊人很看重男性气概和尊荣。他们认为最理想的男人是一个自豪的战士、对家人忠诚、是仇敌的威胁、必要时随时预备报仇的勇士。帕沙伊人在十六世纪末期皈依伊斯兰教，都属逊尼派穆斯林。祷告求主在帕沙伊族人当中打开福音的门，柔软他们的心，对耶稣的福音有回应，接受基督的救赎大爱。