今日经文：哥林多后书第8-10章
思考问题
- 保罗对捐献的事，告诉我们有那些真理和原则？对我们有什么意义？
- 保罗如何为他使徒的权柄辩护？为什么他要如此辩护？
一、捐献的事
在革老丢年间，耶路撒冷有饥荒，安提阿教会马上募集捐献，请保罗和巴拿巴带到耶路撒冷救济，耶路撒冷领袖也请外邦教会继续记念耶路撒冷的穷人，保罗在加拉太省各外邦教会的募款接济耶路撒冷教会的事，哥林多教会听见了，也曾请求参与救济，却已拖延了一年，没有行动。保罗写哥林多后书时，已经收到了马其顿众教会慷慨的捐助。1、马其顿教会慷慨的榜样：马其顿教会在患难中受大试炼，甚至极穷的时候，还显出乐捐的厚恩。再三求保罗让他们在供给圣徒的事上有份，而且照着神的旨意，先把自己献上。2、哥林多教会当办完拖延已久的认捐：保罗提醒哥林多教会既在信心、口才、知识、热心和爱心都充足，又有愿做的心，就当把捐献之事办成了。3、差遣众教会代表同工：保罗差遣提多和两位众教会所称赞忠心的同工一起到哥林多教会去收集奉献，嘱咐教会不可藐视他们，因他们在主裡，是众教会的使者，是基督的荣耀。4、多种的多收：保罗鼓励哥林多信徒要慷慨捐助，捐献的如同种下的种子，以后会结出果子。神使他们富足，是要他们多多施捨，賙济贫穷，可以结出仁义的果子。而且补圣徒的缺乏，可以显出他们是属基督顺服福音，归荣耀给神。
二、保罗为使徒的职分辩护
保罗因故必需改变他到哥林多的行程，当时有反对保罗的假使徒藉机煽动哥林多教会信徒怀疑保罗作使徒的权柄和职分，这个危机直接破坏保罗和哥林多教会的关係。保罗在此为他使徒的职分来辩护：
1、温柔和平的劝诫：保罗以温柔和平劝他们要弃绝自高之事，心意全然顺服基督，但他必责罚一切不顺服的人。2、保罗使徒的权柄：一些假使徒散播谣言怀疑保罗不是属基督。神赐使徒属灵的权柄，是为了造就，不是为了败坏人。保罗带着使徒的权柄，早到了他们那里，传了基督的福音。夸口的，当指着主夸口。
省思：在人的国度里，给出去的越多，所剩的就越少；在神的国度里，给出去的越多，所有的却越来越多。保罗教导信徒，照着神的旨意賙济穷人，帮补圣徒的缺乏，就好像种子种在土裡，神会让它结出仁义的果子。保罗说明使人富足的是神，信徒捐赠的对象明明是穷人和缺乏的圣徒，保罗却把捐赠的事看为是神的工作并且关乎神的荣耀。这是神国里的理财观。
祷告
- 为教会祷告：主啊！你是厚赐百物的神，货财的能力是你所赏赐的，你叫人富足，是要鼓励人多多施捨，慷慨捐助的心，也是你特别的恩典，求你帮助我们明白你的心意，荣耀你的名！
- 为未得之民祷告：“全地都必认识耶和华的荣耀，好像水充满海洋一般。”（哈2:14）为阿富汗南部的普什图人祷告，他们约有9,338,000人口，没有基督徒，都是信奉伊斯兰教。最可以描述普什图人的词就是“充满激情”。据说他们的民族性是爱恨强烈，对朋友热烈忠诚，对敌人则极力捍卫报仇。他们不容置疑的社会道德，包挂接待客旅、保护客人、庇护逃亡者、和接受真诚的求和。分散各地的普什图信徒正缓慢地增长，但他们活泼的本土门徒训练运动仍尚未生根扩展。为阿富汗的政局稳定和和平祷告，求主帮助普什图各部族都能听到福音，坚固他们中间少数的信徒，成为耶稣的真门徒，影响他们的族人、家人，得着福音的祝福，认识耶稣，接受救恩。