11月27日基督是一切的元首

今日经文:歌罗西书第1-4章
思考问题
1. 歌罗西教会面对的问题是什么?保罗为何如此迫切地劝诫?与现代教会有何关系?
2. 保罗如何教导歌罗西教会?他信息的主要核心是什么?
歌罗西教会可能是保罗第三次宣教旅程时,在以弗所三年期间带领信主的以巴弗所建立的。当时歌罗西教会面对信仰的危机,受到诺斯底主义的冲击,相信天使和星宿之灵掌管人的命运,而且倡行禁慾主义。保罗得到以巴弗的报告,知道教会出现了错谬的教导和邪恶的行为。保罗以直接、积极、强硬的语调,捍卫基督的神性、十架大能、祂至高的主权、中保的地位。
一、基督在你们心裡
保罗教导教会关于纯正的教义:1、基督是你们的基业,常存感谢的心、祈求在信心、爱心、和盼望上日渐增长,在善事上多结果子,多认识神,力上加力、忍耐宽容,与众圣徒同得基业。2、基督的位格与工作:爱子是那看不见之神的像,在万有之先,教会之首,在凡事上居首位。神藉着基督在十字架上成就了和平,叫万有得与神和好,成为圣洁没有瑕疵。神要将福音的奥秘显明,叫众圣徒明白基督在外邦人心裡成了有荣耀的盼望。保罗蒙召作外邦人的使徒,传扬基督的福音,是要把各人在基督裡完完全全地引到神面前。
二、基督是你们的丰盛
保罗告诫歌罗西教会,认识基督,在基督里生根建造,是认识神唯一的道路。他们在基督裡得了丰盛,基督是一切的元首。他指出歌罗西教会被谬误的教义所迷惑:1、律法主义:歌罗西教会受洗归入基督的,是与基督同埋同復活,过犯得以赦免;基督已涂抹了律法的定罪凭据,使外邦信徒不再受犹太律法的拘束。2、严格的禁慾主义:他们听从不可拿、不可嚐、不可摸等类的规条。但这些都是照人的吩咐,用私意崇拜、自表谦卑、苦待己身。3、敬拜天使:保罗警告教会不可听信假教师教导他们,若不故作谦虚,敬拜天使便不能真正得救。4、崇拜人的理学和遗传:保罗警告异端的教训混入了歌罗西教会,不要落入圈套被诓骗掳去,离开了基督。
三、基督是你们生活的动力
信基督的人,是与基督同復活,就当思念天上的事,不要思念地上的事;也是与基督同死了,我们的生命与基督一同藏在神裡面;基督是我们的生命,所以我们也与基督同享荣耀。故此基督徒在个人生活要圣洁,除去一切的污秽;在家庭生活要和睦;主僕关係要在主裡从心裡作,如同为主而作。无论做什麽,说话行事都是为荣耀主耶稣的名。
四、基督是你们的主人
保罗劝诫歌罗西教会,无论是与奴隶相交,与囚犯相交,或与同工相交,主要是在基督裡的,都是同为肢体,同为主作工的。基督是我们众人的主人。
省思:神救我们脱离黑暗,进入爱子的国度,在爱子里得救赎,这是何等丰盛的恩典,基督是万有之首,是那看不见之神的像,万有也靠他而造,藉着他而造,为着他而造,更靠着他而立。基督是教会全体之首,在凡事上居首位,神叫一切的丰盛都在他裡面居住。属神的人是否明白信耶稣的真义呢?我们的生命不再是属自己,凭己意而行,乃是顺服基督,跟随基督,信靠基督而活了。
祷告
1. 为教会祷告: 亲爱的主,我愿常在你爱子的国度裡,领受你丰盛的恩典,顺服你的带领,跟随基督,信靠基督,一生与神同行!
2. 为未得之民祷告:“”于是他对门徒说:“要收的庄稼多,做工的人少。 38 所以,你们要求庄稼的主差遣做工的人出去收他的庄稼。”(太9:37-38)为伊朗西部的巴罗支人祷告,他们约有741,000人口,没有基督徒,都是信奉伊斯兰教。巴罗支人是当地最古老的半游牧部族,他们在第5至第7世纪时,就已定居此地,后来占领了跨越伊朗、阿富汗和巴基斯坦的土地。由于伊朗当地气候的恶劣、巴罗支人难以沟通和过去他们强盗的声誉,使得巴罗支人长期以来离群索居,处于孤立的状态。巴罗支玛雅尔是巴罗支人生活的准则,它们包挂:接待客旅、怜悯、诚实、收留庇护受难者。在他们皈依穆斯林之前,这些人可能是扎罗亚斯特。祷告求主除去他们对基督教信仰的惧怕,藉着神的话使他们的家庭和社群能接受神的爱。

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