今日经文：啓示录第10-11章
思考问题
1. 小书卷和那两个见证人各代表何种意义？使徒约翰要传达的是什么信息？
2. 小书卷和那两个见证人的信息对今天的我们有什么重要性？为什么？
启示录的三个七重异象是七印、七号筒，以及七碗。在第六和第七印之间有一个插曲，由两个异象组成。第七印之后是第二个七重异象，也就是七号筒的七重异象。第九章结尾之后，七号筒已经有六支吹过了。这里又有一个插曲，由两个相关的异象组成，也就是拿着小书卷的天使和两个见证人。这些插曲教导教会有关她在世界末期的角色与命运。
一、第一个异象是拿着小书卷的天使。约翰看见一位天使，头上有虹，脸如日头、脚像火柱、披戴彩虹，从天而降，手拿展开的小书卷，右脚踏海、左脚踏地，大声呼喊，如狮子吼叫。呼喊完了，有七雷发声，七雷发声之后，约翰听见天上有声音命令他封上它们的信息。那位大力的天使向天举起右手，向创造万物的永生神起誓，不再耽延了，祂要审判那些没有被火、烟和硫磺杀害，却仍不悔改的人。在第七位天使吹号发声的时候，神在历史上藉众先知所传的奥秘，祂的救赎目的将会完成。天上有声音，吩咐约翰把天使手中展开的小书卷拿过来吃，它在约翰口中将甜如蜜，但吃了之后肚子会觉得发苦。使徒约翰本人在这个异象里参与了行动。这一位大力的天使具有引人注目的外貌，也为末后时期的教会带来极大的鼓励，因为他们即将进入来自不信之人的敌对。这个书卷是甜蜜的，因为神不在耽延了。第七位天使的号筒吹响，神的奥秘就要成全。书卷却叫使徒肚子发苦，因为信徒仍然必须面对迫害。关于这小书卷的信息，就是背负十架之苦的，必得天国的荣耀。
二、第二个异象之前，使徒约翰被吩咐用苇子丈量圣殿和敬拜神的人，却越过殿外的院子不用量，因为那是外邦人院，要被外邦人践踏四十二个月的外院。神的殿和外院都是象征教会，只是出于两个不同的角度，当时候教会很快就要面临很艰难的时期，神的子民将会蒙保守，不受撒旦的攻击，而且将在不信的世人手中受苦。旧约启示文学当中先知常使用象征性的行动，来生动地表达他们的信息，如同以赛亚和以西结一样。量度圣殿是宣布保存圣殿的一种象征方式。先知以西结也曾经谈到在异象中观看某人细心量殿的每一个部分，这将是在耶路撒冷重建真实的圣殿中一个必要的前提。对于使徒约翰来说，圣殿不是一栋真实的建筑物，而是敬拜神的信徒团体，也就是教会神的子民。
有两个见证人要传悔改的信息一千二百六十天，他们代表的是在这世代结束前的动乱日子中作见证的教会，他们带着摩西和以利亚的能力和权柄在地上为主作见证。约翰也确定这两个见证人是那两棵橄榄树与两个金灯台，这也是与撒迦利亚的异象相吻合的。他们作完见证，会被逼迫，会被从无底坑上来的兽杀了，与主一同受苦，尸首暴露三天半，众人观看，幸灾乐祸，之后有神的生气进入他们裡面死裡復活，众人都惧怕。二人驾云升天，地大震动，城塌了十分之一，七千人死亡，其馀的归荣耀给神。
三、第七号吹响时，我们意外地听到天上有声音宣告地上的国成为基督的国，祂要永远作王，二十四长老都俯伏敬拜神，赞美祂执掌大权、祂作王、而且赏赐敬畏祂的人，神要倾倒他的愤怒在败坏全地的人身上的时候到了。于是天上神的殿门开了，殿中有约柜，后有雷电、地震和冰雹，神审判的时候到了，敬畏神的人得到赏赐。
省思：这段经文记载末后的时候，魔鬼对教会的攻击和杀害，变本加厉，牠联合海中、地底下邪恶的力量起来逼迫神的百姓，敌基督替魔鬼迷惑众人，亵渎神，杀害神的百姓。但神的救恩、能力、国度、并基督的权柄，都来到了，那控告弟兄的，已被摔下。弟兄胜过牠，是因羔羊的血，和自己所见证的道；他们虽至于死，也不爱惜生命。这是教会在基督的得胜里的盼望！
祷告
1. 为教会祷告：神啊！你是创造宇宙天地万物的主宰，你坐在高天的宝座，掌管天上地下一切的事，基督必再来，审判一切的邪恶，地上万国都要俯伏在神的羔羊面前敬拜祂，基督的国度统管全地，祂要作王直到永远。
2. 为未得之民祷告：“第七位天使吹号，天上就有大声音说：“世上的国已成了我们的主和他所立的基督的国了。他要作王直到永永远远！””（启11:15）为在德国的土耳其人祷告，他们约有1,561,000人口，没有基督徒，都是信奉伊斯兰教。二次大战之后，有很多土耳其人以客工的方式来到德国打工，80年后的今天，仍留在土耳其。他们都是逊尼派穆斯林。他们在德国的生活是很被隔离和孤立的，因此他们通常与自己文化、宗教和种族的同胞集结。祷告求主圣灵在他们中间做工，使他们能认识耶稣，接受基督的爱。