今日经文：啓示录第14章
思考问题
1. 本章里的十四万四千人和第七章的十四万四千人有什么相关联？
2. 锡安山代表什么？巴比伦又代表什么？
在前两章我们看到红龙好像渐渐得胜，似乎统治了世界。在这段经文，我们才看见争战真正的结果。最终羔羊要得胜，要在天上的荣耀中与属他的人相聚，并要在地上施行审判。这个结局对当时使徒约翰和众教会是极大的安慰和鼓励。
一、羔羊与圣徒
羔羊与十四万四千额上有圣父和羔羊之名的圣徒，同站在锡安山上。这个场面与十三章的兽形成明显的对比，那时兽的跟随者在右手或前额上受兽的印记。展开七印的羔羊曾接受天上数不清的群众的颂赞，现在他又以得胜的姿态与他的跟随者站在一起。圣徒来到宝座前，与四活物和二十四长老唱新歌敬拜神。使徒约翰用三个方式来描写这十四万四千人，为了说明他们是谁，以及他们有什么特别。这些圣徒都是不曾沾染妇女的童身，一生跟随羔羊，不说谎言，没有瑕疵，又是从人间买来归神和羔羊作初熟的果子。这意味着这些圣徒的忠心、跟随、和牺牲奉献。
二、审判的宣告：
作者在这里又叙述一个插曲。这是一个审判的插曲，提醒读者当审判落在不信的世人身上时，也是蒙救赎的人沉冤昭雪的时候，也藉此向祭坛下的殉道者保证，神并没有忘记他们之所以遭暴力而死是他们为他们的信念付出的代价。有三位天使宣布这相关而且渐进的审判。第一位天使要求全地的人要敬畏造物主。约翰记载有位天使飞遍各地传扬福音给万国万民，警告众人审判到了，当要敬畏神归荣耀给神。第二位天使宣告巴比伦的倾倒。天使宣布这异教权势与腐败中心的毁灭时，他说的话正是以赛亚对巴比伦发预言时所说的话，“巴比伦倾倒了！倾倒了！”（赛21:9）并且如同耶利米书55:7所预言的：“巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉，万国喝了他的酒，就癫狂了”。天使把这注定毁灭的城描写成”叫万民喝邪淫大怒之酒”。可能是指罗马帝国诱惑的风气是一杯令人沉醉的酒，不可避免的涉及了神的忿怒，这愤怒必定临到这座异教城市。第三位天使宣告凡拜兽和兽像并受其印记的，必喝神大怒的酒并在硫磺火中永远受痛苦。这严厉的警告是针对全地的异教徒，也针对那些基督徒面对未来的逼迫而受到诱惑否认信仰的人，也针对那些背道的基督徒。最后，天上有声音说，“从今以后，在主里死了的人有福了”。
三、圣徒必蒙福：那些忍耐持守神诫命和耶稣真道的圣徒，必蒙祝福。他们可能为守真道要殉道，但殉道者有福了，因为他们必得胜进入安息。他们息了地上的劳苦，他们至高的劳苦是在帝王崇拜的环境里为了持守信仰而历经试炼和苦难，并且忠贞到底。他们作工的果效随着他们，因为他们坚决抵挡敌基督。
四、人子再来审判：
使徒约翰最后记载两个审判的异象。一个是收割谷物的比喻，描写神的审判的来到。另外一个是强调神的烈怒，像地上的葡萄串被丢进酒醡里踹着那样，这些异象是要提醒那些拒绝帝王崇拜而受苦的信徒，也证明他们信靠神及羔羊的拯救是没有错的。约翰看见人子驾云降临，头戴金冠冕、手拿快镰刀，用快镰刀收割庄稼。这位人子就是复活的基督，其背景是但以理书7：13-14。经文中叙述一位像人子的驾云降临，领受全地并且永远的权柄。金冠冕指的是弥赛亚得胜的冠冕，也是拥有审判权的那一位。快镰刀是收割的工具，描写人子准备在公义的审判中，收割地上的庄稼，这是最后大审判一般性的描写，收割庄稼的是基督自己。第二个异象是从殿中出来的天使手持快镰刀，收割葡萄，将葡萄丢在神忿怒的大酒醡，酒醡有血，满溢成流，高比马环，远有六百里，代表神执行这可怕的事件。另有一个天使从祭坛中出来。祭坛在旧约常指义人的祷告，在成就神对恶人的审判事件常扮演很重要的角色。使徒约翰认为天使是管理火的那一位，正如启8:3-5的天使，这天使拿着香炉盛满了坛上的火，倒在地上。新约里“火”通常与审判有关，管火的天使命令拿镰刀的天使收取葡萄。正如约珥书3:14也提到“庄稼熟了，酒醡满了，耶和华的日子临近了”。现在是审判的时候了。“地上的葡萄”是集合名词，意思是指神的所有敌人，他们因为顽固拒绝接受神的义而成为神的敌人。
省思：收割葡萄是比喻神的审判。圣经中曾提到三种不同的 “葡萄树”。以色列是神的葡萄树，本应结果子荣耀神；但以色列悖逆神，不得不被砍掉。今天，基督是葡萄树，信徒在他里面是枝子，要常在基督里，否则枝离树枯干便被丢弃。但世界体系也是一棵葡萄树，”地上的葡萄树”，与基督那天上的葡萄树形成对比；这地上的葡萄树正在成熟，等待审判。它是邪恶的体制，也就是巴比伦，诱惑操纵人，有一天将被砍倒，并在 “神愤怒的酒醡”中被摧毁。
祷告
1. 为教会祷告：主啊！求祢在末后的时期，一直保守祢的教会持定在基督里的信心，忠心和爱心、一生跟随羔羊，不说谎言，没有瑕疵，全心归主，专心爱主，见证属基督的生命气质。
2. 为未得之民祷告：“然而，福音必须先传给万民。”（可13:10）为印度的回音哈族祷告，他们约有952,000人，只有0.05%基督徒，大多数是信奉印度教。他们的泛神观念难以突破，求主帮助他们能被其他阶级和种族的人接纳，差遣主的工人在他们中间传福音，使他们能接受耶稣的救恩。