12月30日 最后的审判

今日经文：啓示录第20章
思考问题
1. 本章中关于复活的记载，与一般信徒对复活的理解有什么特别之处？
2. 关于白色大宝座的审判，对当时的教会有什么意义？对今天的教会有什么意义呢？
一、撒但被綑绑一千年：天使拿着无底坑的钥匙和大锁链，捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年，锁在无底坑，用印封上，不得再迷惑列国。撒但被捆绑一千年，目的不只是要惩罚牠，而是防止牠迷惑列国。等到一千年后再暂时释放他，那时他出来迷惑不敬畏神的列国，叫他们聚集争战，围住圣徒和圣城，火从天降，烧灭他们，但魔鬼被扔在硫磺的火湖里，直到永远。
二、基督作王一千年：约翰看见有几个宝座，也有坐在上面的，他们有审判的权柄。还有曾为主殉道者的灵魂和不曾拜过兽和兽像，也没有受过敌基督印记的那些人，都復活了，与基督一同作王一千年。第二次的死在他们身上没有权柄，必作神和基督的祭司。使徒约翰在这个意象里面看见的是一个法院的场景，坐在宝座上的是法官，在法官面前站著所有对羔羊至死忠心的那些人，他们因不拜兽而证明他们对主的忠诚。现在他们复活与基督一同作王一千年，这是头一次的复活，死亡在忠心的信徒身上没有权柄。一千年之后，其余的死人也将复活。这些忠心的信徒，他们宁愿牺牲生命，也不愿拜兽或受牠的印记。这审判似乎是在某方面与殉道者的申冤和邪恶权势的权利有关。约翰这段经文的背景可能是但以理所见到的四兽、牠们的审判、及至高者的圣民得国的异象。但但以理书中提到一位像人子的，从亘古常在者那里得到永远的权柄，天使对但以理解释说，那亘古常在者来了之后，所施行的审判会有利于至高者的圣民，他们将要得国。坐在宝座上的是殉道者，可能包括使徒，如同耶稣在马太福音19:28曾说使徒们将“坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派”、也可能是圣徒、以及所有在最后试炼中能坚持对主忠心的人。使徒约翰也看到那些给耶稣作见证，为神的道殉道的人的灵魂。约翰说，这些殉道者都复活了，并且与基督一同作王。
三、白色大宝座的审判
约翰看到一个白色大宝座与坐在上面的。但以理书第七章有一个类似的描述，在那里亘古常在坐者在火焰燃烧的宝座上审判世上的列国。在这里宝座是大而且白的，也可能是发光的。它的“大”代表它权柄的伟大，它的外表反应神荣耀的同在。一般认为坐在宝座上的那一位是人子，因为新约里面告诉我们审判已经交给了人子，约翰福音5:22说“父不审判什么人，乃将审判的事全交于子”。但在这节经文，审判的显然是父神，因为启示录其他的地方提到坐在宝座上的都是“父”，在这里前后文中施行审判的是父而不是子。但是“父与子原为一”，所以坐在审判宝座上的是三位一体的神。约翰看见坐在白色大宝座的，在祂面前天地都逃遁了。死了的人復活，照着生命册所记载他们所行的事来审判。他可畏的威严，使得天地都逃避了，以此表达必朽坏的在神面前无法站立。白色大宝座面前，死了的人，无论大小，没有人可以豁免受审判，也没有人面对不公义的审判。白色大宝座的审判是根据每个人的一生所写下的证据，案卷展开了，死了的人都凭着这些案卷所记载的照他所行的受审判，如同诗篇62:12 “神照着各人所行的报应他”。耶利米书17:10 说，“我耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的和他所做事的结果报应他“。保罗也说，“神必照各人的行为报应各人” （罗2:6，）彼得说，“神不偏待人，按各人行为审判人”（彼前1:17）。人不是靠著行为得救，但是行为是一个人与神的真实关系无可推诿的证据。得救是因着信，而信心一定是由它所产生的行为表现出来的。死亡和阴间也交出死人受审判，死亡和阴间也被扔在火湖，这是第二次的死。名字不在生命册上的，也被扔在火湖里。
省思：在末后的时期，基督第二次再来时，是以审判者的身份和千禧年的君王身份降临。在神的国度里，与他有关系的是教会和经过苦难的圣徒。因此，那些现在被呼召在基督里的人不再是神国的属民，而是与基督一同作王、是神和基督的祭司，他们的实际任务将与神国的普世计划相关。我们处在现今似乎混乱的时代，然而基督再来的盼望，可以激励我们胜过眼前的挫折和苦难，基督是我们的力量，是我们的盼望！
祷告
1. 为教会祷告：主啊！兴起发光！看哪！黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现，神的荣光照耀，主的光已经来到，万国要来就祢的光，君王要来就祢的光辉，耶和华作我们永远的光，愿祢的平安充满教会，祢的荣耀充满全地！
2. 为未得之民祷告：“在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事。 因耶和华为大，当受极大的赞美；他在万神之上，当受敬畏。”（代上16:24-25）为印度的拉杰普特人祷告，他们约有45715000人口，没有基督徒，都是信奉印度教。拉杰普特一词是从梵语“拉杰普特拉”而来，意思是“统治者之子”。所以他们是印度的贵族阶级，他们在殖民时期是印度北部和西部的统治阶级，大部分的人是地主。他们也很害怕基督教影响他们现有的家庭生活。祷告求主开他们心里的眼睛，使他们能经历神给家庭的祝福。