3月8日 後起新秀
今日經文：約書亞記第1-4章
思考問題：
1. 約書亞如何領受接續摩西的重責大任？耶和華如何預備一位祂重用的領袖？
2. 在你跟隨神的道路上，你從約書亞的承接使命，可以有何調整和學習？
摩西五經是整個舊約敘述的基礎點。 摩西在年邁時留下的遺訓，有幾個核心信息，成為舊約其餘歷史故事敘述的連貫信息：第一、耶和華對亞伯拉罕的應許已經部份應驗了。 就如關於地的應許，以色列即將得迦南為業;關於大國的應許，以色列已成大軍;關於盟約的應許，以色列要持守敬畏神的聖潔生活，神必與他們同在;關於萬國之福的應許，以色列要使耶和華的名在外邦中被傳揚。 第二、這些的應許在以色列的歷史中逐漸展開顯明。 第三、耶和華應許祂的同在，端賴以色列是否順服遵守耶和華的命令。 摩西信息的結語簡單概括就是神所揀選的以色列當敬畏耶和華，不可忘記祂的恩惠，要聖潔，以顯明我們是聖潔神的子民。
今天這段經文有三個主要的信息：
一、 耶和華的差派和鼓勵-當剛強壯膽
耶和華的僕人摩西死了，約書亞現在單獨面對擺在他眼前艱钜的任務，現在耶和華直接對他說話。 首先耶和華差派他帶領以色列百姓進迦南，鼓勵他要剛強壯膽，他要承繼神交托摩西關於地的應許，耶和華的同在就是應許的印證，他也要晝夜思想遵行律法書上一切的訓誨。 約書亞受命之後，轉向眾長官和約旦河東的支派，發出預備過約旦河的命令，眾百姓的反應是願意完全地順服神，也完全地順服他們的新領袖。 新的一代、新的領袖、新的心志、新的局面，以色列民將脫離漂流生涯，在新的土地定居下來成為城邦民族。
二、耶和華的預備-敵心膽喪
約書亞派遣探子去窺探迦南和耶利哥城。 探子借宿耶利哥妓女喇合的家中，敵軍搜捕探子時被喇合拯救，喇合告訴探子說全城的居民因聽見耶和華在以色列人中的奇事，心都已消化了。 約書亞認出這是耶和華的預備，已經將那地交在他們的手中。
三、耶和華的帶領-乾地過河、立石為記
過了三日，約書亞要百姓自潔，吩咐祭司抬著約櫃走在前面，當祭司腳踏約旦河，河水立起成壘，祭司在乾地站定，百姓盡都走乾地過河。 約書亞吩咐命令每個支派從約旦河中各取一塊石頭帶過河，又命令百姓在約旦河中立十二塊石頭以為記念。 帶過河的十二塊石頭，後來立在吉甲。 目的是為了使地上萬民看見耶和華的大能，使以色列百姓永遠敬畏耶和華。 耶和華使約書亞在以色列人面前尊大，約書亞敬畏神，不以自己的將才奪取耶和華的名，他在百姓面前確認一切是耶和華的帶領。
省思：約書亞的將才確是有目共睹，但是他的謙卑順服比他的將才，更蒙耶和華所看重，也是摩西所信賴的。 約書亞的順服心態，主要不是來自外來的管制，而是來自一顆敬畏耶和華的心。 也許在跟隨摩西的年日里，親歷埃及十災和過紅海的奇事，還有西乃山下親臨耶和華十誡的頒布過程，都使他深刻體認耶和華是聖潔可畏的神，敬畏耶和華已然深植於他的心裡了。 有人親歷神的大恩大德，過後便日久淡然，忘恩忘德，神只是成為助我昌盛的工具。 有人卻像約書亞親蒙主恩，歷久彌新，常常數算，敬畏之心與日俱增。
禱告
1. 為教會禱告：“你要剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。 只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。”（書1：6-8）主啊！ 在您所託付的使命上，我願靠主剛強壯膽，不懼怕，跟隨主的帶領，傳揚主的名，讓萬民得知您的道路。
2. 為未得之民禱告：“ 使地上的萬民都知道唯獨耶和華是神，並無別神。 “（王上8：60）為土耳其的庫爾德人禱告，他們約有6,151,000人，只有0.01%基督徒，信奉伊斯蘭教。 庫爾德人多住在大城市，如伊斯坦堡，或者東南地區的大城市。 土耳其的庫爾德人說庫爾德語或土耳其話有時是關鍵重大的，因為在歷史上不同時期土耳其政府有時禁止他們使用庫爾德語。 因為他們長久渴望自己的獨立政權，使政府覺得大量庫爾德人聚集，對國家的穩定和安全會帶來威脅。