5月13日重建城牆的呼召
今日經文：尼希米記第1~2章
思考問題
1. 耶和華如何揀選預備尼希米帶領歸回重建的工作？
2. 尼希米歸回耶路撒冷，主要的重建工作有哪些？他的工作和以斯拉的重建有何相輔相成的作用？這對以色列的救贖歷史有何意義？
以斯拉歸回耶路撒冷約十三年後，也就是大約主前四百四十六年左右，耶和華又呼召尼希米回國。 尼希米是亞達薛西王的酒政，那是一個深受王所信任的職位。 尼希米對以色列的影響多偏向政治和社會方面的革新，而以斯拉則在宗教方面帶來主要的革新，但是作者最後還是把以斯拉和尼希米的革新運動歸功於耶和華至高主權裡的旨意，他更強調耶和華在一連串事件中，導向聖城重建的旨意。
一、尼希米的憂傷
亞達薛西王二十年，尼希米在書珊城聽見從猶大來的哈拿尼帶回來的消息，得知耶路撒冷的光景，聖城城牆拆毀，城門被焚，馀民遭難受淩辱。 尼希米便極為憂傷，悲哀哭泣。
二、尼希米的禱告
尼希米在耶和華神面前禁食禱告，首先是認知耶和華是天上的神，是大而可畏、守約施慈愛的神，接著是個人的祈求和為全民的認罪禱告，然後以耶和華盟約的應許為基礎，向神祈求兩件事：1、重建百姓在神面前的光景 2、使他在亞達薛西王面前得機會懇求。 這樣的禱告，看似稀鬆平常，卻是有兩層重大的意義：一是尼希米對耶和華的認識。 二是他為耶和華的名，甘冒的風險。 尼希米認識耶和華深信祂是守約施慈愛的神，也是垂聽祂百姓禱告的神。 尼希米也認識耶和華的聖潔，知道以色列百姓在神面前所行的邪惡。 但他相信耶和華的信實，百姓若歸向耶和華，神必將祂的百姓從分散之地重新招聚回來。 尼希米因著敬畏神的名，甘心冒著丟官喪命的危險，求神使他在亞達薛西王面前有機會有智慧地祈求蒙允准回耶路撒冷建造城牆。
三、尼希米的行動
尼希米憂國憂民之心，為亞達薛西王所察覺，王問明瞭原由，尼希米趁機懇求王批准假期，容他回國重建家園，王也準了。 尼希米又勇敢地進一步請求王供應兩件關鍵的詔書：一是要求大河西省長特允直達猶大的通行證。 二是要求管理王園林的長官亞薩，特允供應建造所需的木料。 第一步的行動就緒，尼希米就啟程到耶路撒冷，全程有王的武裝侍衛隨行，帶著王的詔令通告各省省長。 抵達後三日，尼希米便獨自在夜間巡察城牆四圍，審視評估城牆所毀壞的光景，思量重建工作的策略。 他的第二步行動，首先指出耶路撒冷的荒涼，其次呼籲百姓起來重建耶路撒冷的城牆，免得再受敵人的淩辱。 其三，向百姓見證耶和華和亞達薛西王對他所施之恩，預備他通達之路回國建城，百姓於是奮勇作工，但抵擋他們的參巴拉、多比亞和基善，就嗤笑、藐視他們。 參巴拉可能是撒瑪利亞的省長，暫為監督猶大政權，而多比亞在耶路撒冷有極大的人脈關係。 尼希米並不為反對勢力所動，因他知道重建之事出於耶和華。 他深信抵擋耶和華的，是無分、無權、無紀念。
省思：尼希米的呼召是出於耶和華，重建耶路撒冷城牆的意念也是出於耶和華。 亞達薛西王雖是不認識耶和華的世界強權，神也可以扭轉他的心意，以説明成就神的旨意，他的支持成為尼希米回國重建極大的説明。 耶和華呼召尼希米重建城牆，尼希米願意擺下他在波斯王朝的官位，回應神的呼召帶領百姓歸回。 今天神也在呼召祂的百姓，願意將心歸回給祂，用禱告重建毀壞的城牆。
禱告
為教會禱告：主耶和華啊！願你不斷呼召願意重建城牆的百姓，在這樣的世代，堵住破口，重修城牆。 願人的心歸回那賜生命的創造主，認罪悔改轉離我們的惡行。
為未得之民禱告：“王要回答說：’我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。 ‘“（太25：40）為在印度的安薩里族禱告，他們約有10,605,000人口，沒有基督徒，以信奉伊斯蘭教為主。 安薩里族原是麥地那的居民，在麥加的第一次宗教戰爭時説明了默罕默德。 他們中間識字的不多，女孩在社會上不受重視，沒有受教育的機會。 禱告求主説明他們能認識救主耶穌基督，知道他們的罪得赦免;也幫助他們的家庭生活和教育水準。