5月27日信心的高峰
今日經文：約伯記第18~19章
思考問題
1. 比勒達在第二次的對話里，他對約伯的苦難如何詮釋？他的態度如何？
2. 約伯如何在窮途末路時得見永活的救贖主？這對你的屬靈生命有何啟發？
比勒達和約伯第二回合的對話，就不如以利法的含蓄，他仍然嚴厲地指出苦難就是行惡的證據，約伯反而因不氣餒的思索，逐漸在黑暗中看見曙光。
一、比勒達堅持苦難是犯罪的結果
比勒達言語尖銳，要求約伯冷靜下來，再來理論。 他責備約伯：1、約伯為何對朋友說話侮慢如同牲畜的愚昧，而不尊重如智慧人。 2、惡人必為罪受罰。 約伯受苦是因為他的罪，這是不容推翻的屬靈法則 3、惡人面對的死亡是可怕的。 他的亮光必被熄滅，他的住處變黑暗，他要被網羅纏住，被驚嚇追趕，被禍患套住，生命要枯乾，力量要衰竭，無子無孫，無人存留。 比勒達為約伯描繪了一個可怕的結局，但他忘了約伯是一個屬神的人。
二、約伯登上信心的高峰
約伯對他朋友的回答：1、約伯深被他們的言語所攪擾。 他們用嚴苛的言語壓碎約伯，他們十次羞辱他，他們用誇大之詞指責他。 2、約伯堅持他的苦難是神主導的。 神用網羅纏繞他，堵住他的出路，使他在黑暗中，沒有指望。 神攻擊他，他必死無疑。 3、親朋共棄，妻離子散。 約伯數算自己的遭遇，弟兄疏離，親友斷絕，家僕陌路，妻小憎厭，體病骨瘦，窮途末路。 4、信心的高峰。 約伯在對人絕望之後，突然對他的苦難有了一個嶄新的認識，“我知道我的救贖主活著！末了必站立在地上”。 他不再指望人的拯救，他相信他的神是永活的救贖主，必定為他申冤還他清白。 約伯深信即使他死了，也要在肉體之外得見神，他必親眼看見神。 一個被苦難壓到最谷底的人，登上了信心的最高峰！
省思：約伯起初遇見苦難，看見的是眼前的難關，感受的是自憐，渴望的是同情和幫助，需要的是安慰。 他問過為什麼苦難臨到他？為什麼神要攻擊他？他在哀歎中，歷數自己的險境和絕望。 他曾對朋友的幫助和同情寄與期望，尋找一雙可以投靠哭泣的肩膀。 可是不但得不到安慰，反而不斷被苛言厲語，千刀萬剐，心上滴血。 約伯的遭遇，實是絕無僅有。 但是約伯絕處逢生，躍上了屬靈的高峰，“我知道我的救贖主活著！”這是約伯在對神的信心裡，得勝的凱歌！
禱告
1. 為教會禱告：主啊！人生在世，必有難料的遭遇。 讓我們在別人的哀傷中，成為安慰;在別人的缺乏之際，成為五餅二魚;在別人的軟弱處，成為扶持的祝福;在別人的淚水中，成為沉默的伴侶。 少些批評，多些鼓勵;少些定罪，多些肯定;少些譏諷，多些感恩！
2. 為未得之民禱告：“主啊，我要在萬民中稱謝你，在列邦中歌頌你。 因為你的慈愛高及諸天，你的誠實達到穹蒼。 神啊，願你崇高過於諸天，願你的榮耀高過全地！”（詩57：9-11）為印度的奈族禱告。 他們約有11,951,000的人口，沒有基督徒，都是信奉印度教。 他們是專屬理髮的階級，除了理髮，還提供其他美容服務、拔牙和理療扭傷。 他們也專司婚禮慶典和婚姻仲介。 奈族婦女幫人在預備婚禮的美髮、美容和修指甲。 婚禮後在新人產子時，也當助產士。 如今很多人參與一些現代專業和職業。 他們的知識水準低，識字的人普遍地少。 禱告求主開他們的心竅，能在他們中間興起福音運動，帶領他們全家歸主。