7月18日 正邪不同道
今日經文：箴言第28章
思考問題：
1. 你認為善良和邪惡的分別，最主要的關鍵是什麼？
2. 你覺得對富足與貧窮的人各當如何看待？
作者在本章又回到本書前面智慧的勸誡的格式，並且提醒讀者，在世為人的人品，各有兩種鮮明的對比：智慧與愚昧、貧窮與富足、善良與詭詐、公義與邪惡、正直與虛謊。
1. 智慧君王，使國長存
義人主政，以智慧治國，國便強盛; 惡人為政，王位必不保
2. 欺壓窮困，使民缺糧
富人壓榨窮人本就不堪，而窮人欺壓貧民，其惡更甚。
3. 尋求耶和華，行為正直
a) 背棄耶和華律法的，以惡為善，是非顛倒; 尋求耶和華的，必遵行律法，為人公義正直。
b) 人品純正勝過行事詭詐，貧富都不如人品正直來得重要
c) 謹守耶和華律法的，才是有智慧的人，他的祈禱必蒙垂聽
4. 常存敬畏者蒙福，心存剛硬者遭禍
a) 誘陷正直人的，必害人害己; 完全人必蒙福
b) 富足不帶來智慧; 有分辨力的窮人都可識透欺謊
c) 義人當政，眾民歡欣，得以安居樂業; 惡人當政，眾民躲藏，以免受逼迫。
d) 隱藏罪孽，必不亨通; 認罪悔改，必蒙憐恤赦免。
e) 暴君轄制貧民，殘酷甚於猛獸
5. 義者昌，惡者亡
a) 恨惡不義之財，必享長壽; 好流人血的，必致流離
b) 正直人必得拯救; 背謬彎曲之人必跌倒
c) 勤勞必得飽足; 虛浮必受窮乏
d) 誠實必蒙福; 貪財必受罰
6. 不當徇私枉法
為官審判當正直，不可為營頭小利徇私枉法
7. 真誠責備勝於奉承諂媚
a) 急功近利，終必遭致窮乏
b) 真誠責備，使人受益; 諂媚阿諛，使人絆倒
c) 搶奪父母，形同滅亡之人
8. 貪婪欺壓窮人必受咒詛
a) 心中貪婪，必啟爭端; 倚靠神的，必得富足
b) 驕傲之人，自顯愚昧; 智慧之人，必蒙拯救
c) 睭濟貧窮，反得富足; 吝於施捨，反受咒詛
d) 惡人猖狂，義人躲藏; 惡人敗亡，義人昌盛
省思：人既是神所造的，人性中應是自然反應神的美善。 然而因人心中的悖逆，就漸漸遠離了神的美善。 有屬神的性情的人，心中會羨慕神的道。 敬畏神不是一個思想或信念，而是與神維續著一個美善關係的心態。 一個敬畏神的人，便能敬重別人的尊嚴，污穢骯髒的話，不可出口; 背後詆毀人的流言，要禁戒。 受難的要扶持，貧窮的要睭濟、受壓的要伸冤，遠離驕傲和愚昧，謙卑遵行耶和華的道。
禱告：主啊！ 祢深知人心的悖逆和貪婪，在祢的憐悯里，祢為我們的罪孽預備了一條出路，使我們在基督里得蒙救贖，過犯得以赦免。 懇求祢在這混亂的世代，吸引我們快快地投靠祢，更深的倚靠祢，在驚濤駭浪中，得見祢的權能，在洪水泛濫時，知道祢坐著為王，願你的憐悯醫治這地！