7月22日 耶和華榮耀的救贖
今日經文：以賽亞書第31-35章
思考問題
1. 以賽亞如何預言以色列所依靠的埃及？
2. 以賽亞如何預言以色列的救贖君王？
一、與埃及結盟的有禍了。 以賽亞現在明明地宣佈那些下埃及求幫助的惡人，有禍了，因為他們倚靠埃及的兵馬車輛，不仰望以色列的聖者，不求問耶和華。 埃及人是人，不是神，是靠不住的。 耶和華自己才能保護耶路撒冷，祂必拯救以色列。 先知呼籲以色列要從他們的悖逆轉回歸向耶和華。 到耶和華的日子，他們必都拋棄他們的偶像，亞述倒在非人的刀下，他們所倚靠的也必被挪去。
二、耶和華公義的國度必降臨。 以賽亞預言，必有一個真正的君王，秉公行義，公平掌權，祂必成為他們的避難所和重新得力的泉源。 冒失人必得知識，愚妄的不再成為高尚，是非不再顛倒，道德價值不再混亂。 只是他們被更新之前，耶路撒冷要因她的罪孽經歷神的審判，亞述王西拿基立入侵耶路撒冷時，全城愁雲慘霧，宮殿被撇下，城民被離棄，遍城哀哭。 但是以賽亞預告彌賽亞國度降臨時，百姓必得享的福樂。 聖靈要從上澆灌，公平和公義要彰顯，神的百姓必住在平安的居所、安穩的住處、平靜的安歇所。
三、耶和華的審判與刑罰
以賽亞描述神百姓若回到神面前禱告，求神施恩，專心等候神，仰望神賜力量，盼望神的拯救，耶和華必刑罰那毀滅人的亞述強權，他們行詭詐，欺壓人，耶和華必使以色列人勝過亞述。 亞述有禍了，耶和華的審判必要臨到他們。 耶和華的榮耀卻要在錫安被高舉。 她的保障是磐石的堅壘，她的靈糧活水必不斷絕，神的百姓必見王的榮美，必見寬廣之地。 耶和華必在耶路撒冷彰顯祂的威嚴，與祂的百姓同在，他們的罪孽都要被赦免，耶和華要作他們的王，要拯救他們。
四、耶和華的榮耀與救贖
耶和華對列國罪惡滿貫的忿怒，從天上傾倒全地，天像書卷被捲起，地上萬象殘敗如樹枝，因耶和華的刀滿了血，耶和華報仇的日子來到，祂要審判長年與猶大結怨的以東，以東地要變成曠野走獸居住之地。 但是耶和華的榮耀要彰顯在全地，人必要看見耶和華的榮耀，軟弱的得堅固，膽怯的得剛強，瞎眼的得看見，聾子得聽見，瘸子跳躍，啞巴歌唱，曠野有水泉，沙漠湧江河，乾渴之地成泉源。 以賽亞預言必有一條大道，稱為聖路，污穢人不得經過，是專為救贖之民行走的，獅子猛獸都不得進，耶和華救贖的民也必歸回，歡樂地來到錫安，不再有憂愁歎息。
省思：以色列百姓數十年歷經憂患爭戰，百經仇敵的蹂躪欺壓，在夾縫中求生存，早早忘記了那曾與他們立約的耶和華。 人在痛苦無望中，飢不擇食，寧可選擇眼前的政治利益，而離棄不斷向他們施恩的耶和華。
禱告
1. 為教會禱告：耶和華啊！ 你滿有恩惠憐悯，向敬畏你的人，守約施慈愛，願屬你的人，一生仰望你的信實，轉離詭詐和惡行，藏身在基督的救贖裡，不隨俗敬拜偶像，願我們信靠你的大能，不以人虛假的安全保證為依靠，財勢權力總有消滅的一天，耶和華的國度卻永遠立定！
2. 為未得之民禱告：“願天歡喜，願地快樂，願人在列邦中說：’耶和華做王了！’ “（代上16：31）為尼泊爾的謝赫族禱告，他們約有765,000人口，沒有基督徒，都是信奉伊斯蘭教。 謝赫族在商業方面很傑出，在信仰上很受尊重。 “謝赫”的亞拉伯語意思是“長老”，表示他們是有智慧的，也是他們樂意熱切接受的榮譽，他們最初都是從印度教種姓制度中皈依為伊斯蘭教。 謝赫族大多數住在首都加德滿都和尼泊爾的藍普洱地區。 尼泊爾語是他們的母語，可蘭經已經被翻譯成尼泊爾語，謝赫人很勤快地閱讀可蘭經。 禱告求主在謝赫人心中製造饑渴慕義的心，吸引他們喜愛真理，認識基督，得著救恩，影響他們的社群。