7月28日耶和華豐盛的恩典
今日經文：以賽亞書第54-57章
思考問題：
1. 以賽亞歷數猶大的惡行，也一再重申神的榮耀和恩典，猶大領袖如何回應？
2. 以賽亞警誡猶大，人的榮辱在乎什麼？
信靠耶和華的人，必得到神的救贖而生命被改變，他們要歡唱得救的樂歌，因得拯救的確據而跳躍。
一、耶和華平安的約必不動搖
錫安雖背叛耶和華，但神將重新接納她，以色列民族也將興旺起來。 錫安雖像不孕的婦人受盡羞辱，卻必要因兒女眾多而得榮耀。 她必要擴張帳幕，放長繩子，左右開展，得多國為業。 耶和華是她的救贖主，是全地的神。 耶路撒冷也要像裝扮華麗的婦人，住在寶石金城，她的兒女都要受耶和華的訓誨和保護，聖城以公義而堅立，不再受欺壓驚恐。 耶和華應許，即或天地變色，耶和華平安的約，必不動搖，祂的慈愛必不離開錫安。
二、耶和華豐盛的恩典從天傾瀉
以賽亞用水、酒和奶，比喻耶和華豐富的恩典。 耶和華的恩典從天傾瀉於人間，唯一的要求是“來”、“留意聽耶和華的話”。 貧窮的、乾渴的，都可以來飲救恩的泉源。 耶和華應許的恩典：1、聽命於神的，必得吃美物、享肥甘、有喜樂、得存活，耶和華自己與他們立永約，正如神應許大衛的恩典，立他為萬民的見證、為萬民之王。 2、耶和華必榮耀祂所揀選的以色列。 以色列的聖者耶和華必使用以色列吸引外邦人歸向神。 3、歸向耶和華，必得憐恤和拯救。 人當尋求耶和華的面，求告祂的名，離棄惡人的道路。 4、耶和華口所出的話，決不徒然返回，必成就祂的旨意。 祂的意念和道路遠超乎人的意念和道路，因此人當信靠耶和華。 5、耶和華宣告他們必得釋放的喜樂、迎接主的降臨、和聖城必有繁榮代替荒涼。
三、錫安的榮耀和羞辱
以賽亞提醒百姓，耶和華的拯救已近在眼前，他們當謹守耶和華的律法，守安息日。 唯有耶和華的救恩和公義，能帶來人世間真正的公平和正義。 那些在舊律法下，被隔絕不得進聖殿敬拜神的外邦人和太監，在彌賽亞的時代，將可以和以色列人一同公開敬拜耶和華。 耶和華必領那些外邦人到祂的聖山，他們必進入聖殿禱告，他們所獻的燔祭和平安祭必蒙悅納。 因為神的殿必稱為萬民禱告的殿，萬國和萬民都可與神的救恩有份。
以賽亞的眼光又從遙遠的未來收回到眼前以色列的羞辱光景。 他描述猶大領袖的光景。 猶大即將被敵人所滅，但他們的領袖卻無視於亡國的危險。 他們如瞎眼的守望者不能預見、如啞巴狗不能示警、如無知的牧人不能引導，他們貪婪宴樂、偏行己路。 耶和華斥責猶大的拜偶像和邪教，稱他們為“巫婆的兒子”，他們是悖逆的兒女、虛謊的種類。 以賽亞列舉猶大悖逆的罪孽：他們參與樹精崇拜的醉酒狂歡、他們獻兒女為祭、他們參與石頭精靈崇拜、他們在高台上行、他們在自家私設神龕、他們遠行去朝拜異教的摩洛神。 猶大必遭審判，他們懼怕人，甚於懼怕神，神的公義必降臨，他們便如風吹散，信靠耶和華的，必得地土。
耶和華吩咐他們要修築並預備道路，除去絆腳石，耶和華必要與心靈痛悔謙卑的同在，使他們重新得力; 耶和華不長久發怒，祂行公義審判，祂也醫治引導祂的百姓，祂將賜平安給信靠祂的外邦人和以色列人，但惡人必不得平安。
省思：人若離棄造他的神，憑已意浮沉於詭詐貪婪之海，終要被淹滅於狂瀾之中。 猶大與魔鬼共舞，與偶像同行，至終步入沉淪。 若非耶和華不捨棄的愛和憐悯，他們豈有回頭的指望？ 耶和華的慈愛，不是因為猶大配得，耶和華慈愛的救贖，純然是出於祂持守盟約的信實。
禱告
1. 為教會禱告：耶和華啊！ 我要一生一世仰望你救贖的恩典，高山深谷都有你的同在，願我心緊緊依靠你不離不棄的慈愛。 主啊！ 求你扶持安慰軟弱的心，在你裡面重新得力，因在你有豐盛的恩典和憐悯，願這卑微的人生命在你眼前得蒙恩寵。
2. 為未得之民禱告：為印度的拉傑普特族禱告，他們約有2,944,000人口，沒有基督徒，都是信奉印度教。 柴汗拉傑普特在1100年代統治了印度北部。 如今他們是村裡的守望者和勞動者.當他們遇到麻煩時，柴汗拉傑普特會用麵粉作一個形狀來崇拜它，以山羊為祭拜印度教女神杜爾加。 禱告求主興起福音使者在他們中間傳講耶穌，預備他們的心能接受福音，帶領全家歸主。