閱讀全文
8月4日淚眼先知的祈求
今日經文:耶利米書第11-15章
思考問題:
1. 耶利米在兩難之間,最大的痛苦有哪些方面?
2. 耶和華如何回應耶利米的呼求? 祂對耶利米有何應許?
今天的經文繼續記載了耶利米第四、第五和第六篇的講道。
一、以色列啊! 你們可還記得你們與耶和華的盟約?
1、你們可記得以前的盟約? 耶和華吩咐耶利米呼籲百姓回想西乃山之約? 耶和華帶領他們脫離埃及的奴役,他們與神立約要聽從立約的話,若不聽從,必受咒詛,結果他們選擇不聽從,咒詛就臨到他們。 2、以色列北國因悖逆耶和華,已亡於亞述,如今他們仍然不聽從神的規勸,猶大和耶路撒冷同謀背叛,隨從別神,他們為巴力所築的祭壇與耶路撒冷的街道一樣多,這是何等令人悚然心驚的景象! 3、耶和華命令耶利米不要為他們呼求禱告,他們遭難時,耶和華也必不垂聽。 4、耶利米自己本城亞拿突的祭司因嫉妒,陰謀設計要殺害耶利米,耶利米懇求耶和華為他伸冤,耶和華應許祂的審判必臨到他們。 5、耶利米見惡人道路亨通,詭詐人得安逸,自己本族本家的人也以奸詐待他,他痛苦不堪。 耶和華卻告訴他所受的苦難,會越來越大。 6、耶和華的刀將滅絕猶大全地,凡有血氣的,都不得平安,祂要將猶大從應許地拔出。 但是祂會憐悯他們,他們若願意認識耶和華,他必使被擄的猶大人和鄰國的外邦人歸回本土本業。
二、以色列啊! 你們的驕傲將要被敗壞。
1、耶和華吩咐耶利米將腰帶藏在伯拉河畔的磐石穴,數日後取出,已是糜爛。 耶和華說祂必敗壞猶大的驕傲和耶路撒冷的大驕傲,如同腐爛的腰帶,因為他們不聽從耶和華,而頑梗悖逆,隨從別神。 2、耶和華的忿怒要充滿猶大國,滅亡之日在眼前。 他們要如同灌滿酒罈,酩酊大醉,互相攻擊。 3、猶大若不離棄他們的驕傲,在耶和華面前自卑,猶大要被北方來的敵人擄掠淨盡。
三、耶和華啊! 求你記念你的約,赦免猶大的罪孽。
猶大國遭遇可怕的乾旱之災,全國上下無水無草,民生塗炭。 向耶和華呼求,為何祂是他們患難中的救主,卻不幫助他們脫離苦難,反像是過路的外人? 這是因為他們的頑梗悖逆,神要追討他們的罪惡。 先知耶利米與耶和華有5次的對話:1、耶和華命令耶利米不要為這百姓禱告求好處; 耶利米向耶和華哀求,因那些先知對百姓說不會有戰爭,也不會有饑荒,耶和華必賜長久的平安。 2、耶和華說那些假先知沒有奉召而說預言,他們必被刀劍饑荒滅絕,聽信他們的百姓也必有同樣的遭遇,無人葬埋; 耶利米說他晝夜眼淚盈晝,難道耶和華真的棄絕猶大了嗎? 他為百姓承認他們的罪惡和列祖的罪孽,哀求耶和華為祂名的緣故,不要離棄他們,求耶和華記念祂與以色列所立的約。 3、耶和華說即使摩西和撒母耳在他面前為這百姓祈求,祂的心也不顧惜。 他們必受刀劍饑荒擄掠等災禍,他們要在萬國中被拋來拋去,都因瑪拿西的惡行; 耶利米哀歎耶和華的不寬容,巴不得自己不曾出生,他深深為難,所到之處,人人咒罵他。 4、耶和華對耶利米應許,祂必堅固耶利米,災禍苦難臨到時,祂必使仇敵來央求耶利米; 耶利米回答,耶和華啊! 我以你的話語為糧,為我心中的喜樂,但是你對我的幫助,卻如流乾的河道,毫無確據,難道你待我有詭詐嗎? 5、耶和華對耶利米最後的回答,也是呼應耶利米起初蒙召時神對他的應許:我必使你向這百姓成為堅固的銅牆,他們必不能勝你,因為我與你同在。
省思:耶利米夾在猶大百姓的罪孽和耶和華公義聖潔的審判中間,百姓不願聽從耶利米的勸戒,回轉歸向神,而且還陰謀設計,要殺害他,他所到之處都被唾棄、被咒罵。 耶利米的苦況,不下於約伯和以賽亞。 他又不能辭職不作先知。 耶和華既不肯垂聽他的禱告,還不准他為猶大百姓代求。 耶和華定意不肯憐悯赦免猶大悖逆的罪,要使猶大被擄,耶路撒冷被毀。 耶利米的哀痛驚惶實在筆墨難書,難怪他被稱為淚眼先知,但是耶和華應許必與他同在,使他成為銅牆,所以他也被稱為銅牆先知。
禱告
1. 為教會禱告:神啊! 求你使你百姓的心不貪戀頑梗悖逆之道,求你使你百姓的心離棄千奇百怪的偶像,求你堅定我們的心,專心仰望我們的救贖主耶穌基督。 願你保護你所呼召的僕人,願你堅定他們的腳步,賜給他們格外的能力、智慧、膽量、知識、口才,以你的話語為糧,以你的言語為樂!
2. 為未得之民禱告:為巴基斯坦的布拉回雅拉完族禱告,他們約有856,000人口,沒有基督徒,都是信奉伊斯蘭教。 雅拉完人是布拉回族的一個支派,布拉回語是他們主要的語言。 大部分的雅拉完人住在巴基斯坦的俾路支省,一小部分人住在阿富汗。 禱告求主説明他們的領袖渴慕追求真理和公義,引導他們認識基督,得著救恩,影響他們的族人,歸向真神。
8月4日淚眼先知的祈求
今日經文:耶利米書第11-15章
思考問題:
1. 耶利米在兩難之間,最大的痛苦有哪些方面?
2. 耶和華如何回應耶利米的呼求? 祂對耶利米有何應許?
今天的經文繼續記載了耶利米第四、第五和第六篇的講道。
一、以色列啊! 你們可還記得你們與耶和華的盟約?
1、你們可記得以前的盟約? 耶和華吩咐耶利米呼籲百姓回想西乃山之約? 耶和華帶領他們脫離埃及的奴役,他們與神立約要聽從立約的話,若不聽從,必受咒詛,結果他們選擇不聽從,咒詛就臨到他們。 2、以色列北國因悖逆耶和華,已亡於亞述,如今他們仍然不聽從神的規勸,猶大和耶路撒冷同謀背叛,隨從別神,他們為巴力所築的祭壇與耶路撒冷的街道一樣多,這是何等令人悚然心驚的景象! 3、耶和華命令耶利米不要為他們呼求禱告,他們遭難時,耶和華也必不垂聽。 4、耶利米自己本城亞拿突的祭司因嫉妒,陰謀設計要殺害耶利米,耶利米懇求耶和華為他伸冤,耶和華應許祂的審判必臨到他們。 5、耶利米見惡人道路亨通,詭詐人得安逸,自己本族本家的人也以奸詐待他,他痛苦不堪。 耶和華卻告訴他所受的苦難,會越來越大。 6、耶和華的刀將滅絕猶大全地,凡有血氣的,都不得平安,祂要將猶大從應許地拔出。 但是祂會憐悯他們,他們若願意認識耶和華,他必使被擄的猶大人和鄰國的外邦人歸回本土本業。
二、以色列啊! 你們的驕傲將要被敗壞。
1、耶和華吩咐耶利米將腰帶藏在伯拉河畔的磐石穴,數日後取出,已是糜爛。 耶和華說祂必敗壞猶大的驕傲和耶路撒冷的大驕傲,如同腐爛的腰帶,因為他們不聽從耶和華,而頑梗悖逆,隨從別神。 2、耶和華的忿怒要充滿猶大國,滅亡之日在眼前。 他們要如同灌滿酒罈,酩酊大醉,互相攻擊。 3、猶大若不離棄他們的驕傲,在耶和華面前自卑,猶大要被北方來的敵人擄掠淨盡。
三、耶和華啊! 求你記念你的約,赦免猶大的罪孽。
猶大國遭遇可怕的乾旱之災,全國上下無水無草,民生塗炭。 向耶和華呼求,為何祂是他們患難中的救主,卻不幫助他們脫離苦難,反像是過路的外人? 這是因為他們的頑梗悖逆,神要追討他們的罪惡。 先知耶利米與耶和華有5次的對話:1、耶和華命令耶利米不要為這百姓禱告求好處; 耶利米向耶和華哀求,因那些先知對百姓說不會有戰爭,也不會有饑荒,耶和華必賜長久的平安。 2、耶和華說那些假先知沒有奉召而說預言,他們必被刀劍饑荒滅絕,聽信他們的百姓也必有同樣的遭遇,無人葬埋; 耶利米說他晝夜眼淚盈晝,難道耶和華真的棄絕猶大了嗎? 他為百姓承認他們的罪惡和列祖的罪孽,哀求耶和華為祂名的緣故,不要離棄他們,求耶和華記念祂與以色列所立的約。 3、耶和華說即使摩西和撒母耳在他面前為這百姓祈求,祂的心也不顧惜。 他們必受刀劍饑荒擄掠等災禍,他們要在萬國中被拋來拋去,都因瑪拿西的惡行; 耶利米哀歎耶和華的不寬容,巴不得自己不曾出生,他深深為難,所到之處,人人咒罵他。 4、耶和華對耶利米應許,祂必堅固耶利米,災禍苦難臨到時,祂必使仇敵來央求耶利米; 耶利米回答,耶和華啊! 我以你的話語為糧,為我心中的喜樂,但是你對我的幫助,卻如流乾的河道,毫無確據,難道你待我有詭詐嗎? 5、耶和華對耶利米最後的回答,也是呼應耶利米起初蒙召時神對他的應許:我必使你向這百姓成為堅固的銅牆,他們必不能勝你,因為我與你同在。
省思:耶利米夾在猶大百姓的罪孽和耶和華公義聖潔的審判中間,百姓不願聽從耶利米的勸戒,回轉歸向神,而且還陰謀設計,要殺害他,他所到之處都被唾棄、被咒罵。 耶利米的苦況,不下於約伯和以賽亞。 他又不能辭職不作先知。 耶和華既不肯垂聽他的禱告,還不准他為猶大百姓代求。 耶和華定意不肯憐悯赦免猶大悖逆的罪,要使猶大被擄,耶路撒冷被毀。 耶利米的哀痛驚惶實在筆墨難書,難怪他被稱為淚眼先知,但是耶和華應許必與他同在,使他成為銅牆,所以他也被稱為銅牆先知。
禱告
1. 為教會禱告:神啊! 求你使你百姓的心不貪戀頑梗悖逆之道,求你使你百姓的心離棄千奇百怪的偶像,求你堅定我們的心,專心仰望我們的救贖主耶穌基督。 願你保護你所呼召的僕人,願你堅定他們的腳步,賜給他們格外的能力、智慧、膽量、知識、口才,以你的話語為糧,以你的言語為樂!
2. 為未得之民禱告:為巴基斯坦的布拉回雅拉完族禱告,他們約有856,000人口,沒有基督徒,都是信奉伊斯蘭教。 雅拉完人是布拉回族的一個支派,布拉回語是他們主要的語言。 大部分的雅拉完人住在巴基斯坦的俾路支省,一小部分人住在阿富汗。 禱告求主説明他們的領袖渴慕追求真理和公義,引導他們認識基督,得著救恩,影響他們的族人,歸向真神。