8月9日新約的應許
今日經文：耶利米書第30-33章
思考問題
1. 耶利米在最無望黑暗的時局，耶和華如何重申祂對選民古老的應許？
2. 耶利米因他的忠心被囚，在牢獄中耶和華如何指示他？ 其信息有何重大意義？
這段經文的語調從前面嚴厲的審判轉為安慰和拯救的應許。 耶和華吩咐耶利米祂的應許：日子將到，以色列和猶大被擄之民將歸回到應許之地，得地為業。
一、耶利米預言以色列未來的光景
耶利米預言耶和華必重建恢復以色列，1、重建之前必先有煉淨。 耶和華必審判列國，凡擄掠以色列的，必成為擄物，以色列的敵人必被擊潰，耶和華的忿怒必如暴風臨到他們; 耶和華的審判，也必臨到以色列，以苦難管教煉淨神悖逆的百姓。 2、耶和華必使以色列百姓重新歸回，他們項上的軛必被折斷，他們不再被奴役，且要事奉耶和華和大衛家; 他們必得拯救，必得醫治，重新得力; 他們被挽回仍得稱為神的子民; 耶路撒冷也得重建，永遠長存，得享受極大的喜樂。 3、耶和華必與以色列和猶大另立新約。 此約與在西乃山下所立的約不一樣，因為祂雖領他們出埃及，他們仍背約。 耶和華另立的新約，要把神的律法放在他們裡面，寫在他們心上。 耶和華要作他們的神，他們仍要作神的子民。 而且此約是永遠的約，與日月星辰共長久。
二、耶利米因他的預言受害
1、西底家第十八年，巴比倫大軍圍攻耶路撒冷，耶利米因預言巴比倫必毀耶路撒冷且擄掠猶大和西底家而已經被囚禁在護衛院。 2、耶和華吩咐耶利米買地藏權狀。 耶和華吩咐耶利米要從堂弟哈拿蔑買來一塊亞拿突的地，把封緘和敞開的地契藏在瓦器裡，象徵耶路撒冷的地和田園現在雖荒涼沒有價值，將來必有人再買賣。 3、耶利米禱告求主拯救，因巴比倫已攻佔了耶路撒冷。 4、耶利米領受耶和華的應許。 耶和華再次強調祂是全能的神，在祂沒有難成的事。 但耶和華的目的是要煉淨祂的百姓，因為他們的悖逆、不順服和敬拜偶像，耶和華允許刀劍、飢荒、疾病、以及他們被巴比倫擄掠等苦難臨到他們。 5、到那日，耶和華必重新招聚被擄之民歸回，歸回耶路撒冷也歸回耶和華，祂必賜給他們一個新心真誠地敬拜耶和華，以感恩和喜樂的心歡呼，祂也必與他們立永遠的約，得永遠的福樂， 大衛公義的苗裔要興起，在地上施行公義和公平，他的名必稱為耶和華我們的義。 6、耶和華與大衛所立的約永不廢棄。
省思：耶和華對以色列的慈愛彰顯在祂對他們罪孽的管教裡。 人對自己的悖逆必定有冠冕堂皇的理由，但是耶和華鑒察人心的詭詐，為了挽回以色列歸回正途，不再繼續被罪所蹂躪，祂管教的杖藉著巴比倫的擄掠和天災人禍來煉淨以色列，以恢復他們與神中間的關係。 今天我們在基督救贖的恩典里，得享受與神新的永約關係，實不應落入悖逆乖謬之途。
禱告
1. 為教會禱告：主啊！ 在你的管教里，蘊含了你極大的恩慈，因你的意念是挽回、建立、栽植的意念，你並不永遠懷惡，你也不蓄意毀滅，你的信實何等廣大，你的慈愛難以測透，願你的公義和慈愛如日月星辰光輝燦爛！
2. 為未得之民禱告：“主啊，你所造的萬民都要來敬拜你，他們也要榮耀你的名。”（詩86：9）為巴基斯坦的哈亞姆族禱告，他們約有2,271,000人口，沒有基督徒，都是信奉伊斯蘭教。 幾個世紀以來，哈亞姆族一直是提供服務的社群，許多人都在幫人剪髮。 一些哈亞姆人已經學會一些城市職業，如出售檳榔葉和酒店的工作。 他們在財產處理上都遵循穆斯林法律。 宗教界一般使用烏爾都語和阿拉伯文字。 禱告求主説明南亞地區的哈亞姆社群能有良好的教育系統、醫療設備和就業機會，並且幫助他們認識耶穌，接受救恩，經歷真神之愛。