8月23日 耶和華統管外邦
今日經文：以西結書第25-28章
思考問題：
1. 耶和華吩咐以西結關於列國的預言有哪些共同之處？
2. 耶和華對列國的預言和刑罰有何目的？ 對以色列有何意義？ 對今日信徒有何意義？
耶和華吩咐以西結以鍋煮肉預表耶路撒冷必被毀，以妻死不舉哀預表以色列百姓必遭災禍，聖城和聖民因罪孽受刑罰的命運已定。 以西結轉向列國說預言：
一、關於鄰邦列國的預言
1、亞捫：他們因以色列和猶大遭難而幸災樂禍，耶和華必將他們的地交給東方人為業，給列國作擄物，從萬民中被剪除。 2、摩押：他們輕看猶大家如同外邦，耶和華必將他們剪除如亞捫一樣。 3、以東：他們向猶大報仇血恨，又攻擊他們，所以耶和華必伸手攻擊以東，人與牲畜都要倒在刀下，地變荒涼。 以後以色列要回頭向他們報仇。
4、非利士：他們以恨惡的心向猶大人報仇，永懷仇恨。 耶和華必攻擊他們，滅絕他們。
二、關於腓尼基的預言
1、推羅的結局：耶路撒冷淪陷后才約三個星期，推羅見耶路撒冷被毀，就竊喜可從中得利，猶大荒涼，他們必豐盛。 耶和華必使敵人來攻擊他們，使她成為淨光的磐石，列國的擄物。 推羅必被巴比倫所滅。 巴比倫後來在主前598年到585年間圍攻推羅十三年，推羅除了外島無一城倖免蹂躪，後來亞歷山大攻擊推羅時，填海築橋，把外島營壘攻下，推羅自此成為淨光的磐石，從人類歷史舞臺消失，應驗了以西結的預言。
2、推羅的榮美不再。 推羅位居海口，各地貨物的集市，商業繁榮，有如華美的船，但推羅必被滅亡。
3、推羅王的結局：推羅王心裡高傲，以神自居，耶和華必使列國的人來攻擊他，褻瀆他的榮光，滅絕他的命。
4、西頓的結局：耶和華必攻擊西頓，使瘟疫進入西頓，血流遍街。 耶和華將向恨惡以色列的人施行審判，並將分散的以色列人招聚，回到聖地，安然居住。 耶和華這一切關於審判的預言，都是為了叫人知道“我是耶和華”。
省思：耶和華是全地的主，列國萬邦的興衰都不是因人的計謀和英明，乃是耶和華所命定。 推羅在所羅門建聖殿是如何充足地供應建殿的材料，其繁榮富足，無國可比，但她卻以她的富足為傲，耶和華使她降卑，甚至全地成荒涼。
禱告
1. 為教會禱告：神啊！ 願你全能的手扶持你的百姓，願你的聖靈充滿你的教會，願你的子民與你相親，願人心迴轉，願你的名在列邦被高舉，願萬民俯伏敬拜你！
2. 為未得之民禱告：“在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇事。 因耶和華為大，當受極大的讚美; 他在萬神之上，當受敬畏。 “（代上16：24-25）為巴基斯坦西北部旁遮普的米拉西族禱告，他們約有1,928,000人口，沒有基督徒，都是信奉伊斯蘭教。 這個穆斯林的米拉西族屬於伊斯蘭教的遜尼派，另有一支信奉印度教的米拉西族，這兩個族群不彼此通婚。 傳統上，他們不擁有土地，多數從事音樂工作，目前也有從事別的職業，有的是遊牧民族，也有乞丐。 童婚的習俗仍然存在，女孩在8-10歲時結婚，男孩在14歲左右結婚，識字率很低。 他們雖是穆斯林，卻有不少人將哈努曼和杜爾加視為神靈，有些宗族則崇拜拉姆德芙。 他們非常尊重穆斯林聖徒的聖地。 通常在嬰兒出生後的第一天，他們便在嬰兒耳邊輕頌阿茲祈禱文。 禱告求主改變巴基斯坦抵擋福音的大環境，使米拉西族人得聽聞福音，柔軟他們的心，能接受福音。