9月20日 環境艱難時的信靠
今日經文：哈巴谷書第1-3章
思考問題
1. 哈巴谷事奉的時代背景是怎樣？ 猶大國中的風氣和國情如何？
2. 哈巴谷在時局不堪的痛苦中，如何與耶和華問答？ 神如何顯出祂的公義和信實？
哈巴谷是南國的先知，在主前605年到587年間約雅敬作猶大王時作先知，可能與耶利米同時期，也目睹耶路撒冷被毀。 全書以哈巴谷在痛苦中為國與國之間的公理，兩次的問答為開始，並宣告耶和華審判迦勒底人的五禍，最後以哈巴谷的禱告結束。
一、哈巴谷與神的問答
哈巴谷眼見當時連猶大神的選民，朝中貪贓枉法、君王邪惡，舉國拜偶像，民不聊生。 他在痛苦中問神的第一個問題： 罪孽邪惡當道、強暴鬥爭不休、律法虛設，沒有社會公義，為何神都不理，難道神縱容祂的百姓如此犯罪嗎？ 耶和華回答哈巴谷，祂必興起殘忍暴躁的迦勒底人來刑罰猶大人。 哈巴谷第二個問題是：神啊！ 你為何用更邪惡的民來刑罰猶大？ 哈巴谷描述亞述的殘忍和兇暴，但他仍相信耶和華的公義和權能。 哈巴谷熱切地守望神的回答，耶和華吩咐他將信息寫在版上，迦勒底人自高自大，心不正直，神已設定日期，刑罰必然臨到。 但唯有義人因信得生，以色列被擄的餘民信靠神，終必得生。
二、迦勒底人的五禍
迦勒底人的貪婪狂傲如墳墓永無底洞，他們必遭五禍：1、他們因貪婪欺壓貧困的人，受害者必起來搶奪他們。 2、他們積蓄不義之財，大興工程，而自詡帝國永固，他們必蒙羞自害己命。 3、他們以人血建城，以罪孽立邑，橫行不法，都必被火焚燒。 神的審判必使全世界都認識耶和華，看見耶和華的榮耀。 4、他們對列國大肆擄掠，搶奪財物，蹂躪其民，以人的羞辱為樂，神必以他們所行的報應他們。 5、他們鑄造偶像，是虛謊的師傅，他們拜偶像，神必審判誘惑人敬拜啞巴偶像的惡人。
三、哈巴谷的禱告
哈巴谷激昂作詩讚美耶和華。 首先，哈巴谷呼求神在這些年間復興以色列，管教時以憐悯為念。 他描述神的榮光威嚴，如當年帶領他們出埃及時彰顯祂的大能，祂的審判使山崩地震，瘟疫熱症，趕散萬民。 耶和華如同戰神，以十災擊打埃及，使紅海和約旦河分開，拯救祂的百姓脫離為奴之地，耶和華極其可畏。 哈巴谷深知神的審判公義，人無法隨意掌控。 在苦難中仍當信靠神，因耶和華歡欣喜樂，神是他的力量，必使他們穩行在高處。
省思：神的選民本當滿有屬神的性情和品格，代表神在地上的權柄、榮耀和祝福，但當他們在日常生活中承襲外邦人悖逆神的行徑，他們行強暴欺壓、殘忍暴虐，詭詐狡猾，行污穢淫亂，他們的人性被扭曲、被貶低，還自高自大。 神憎惡罪孽自古不變，祂必刑罰藐視神拜偶像的罪。 今天信徒的心眼也常被蒙蔽，對內心裡拜偶像的罪全然看不見，現代偶像林立，最大的偶像是自己，求主保守教會，免落入猶大的網羅。禱告奉耶穌基督的名，阿們！
禱告
1. 為教會禱告：耶和華啊！ 求你以憐悯為念，堅固仰望你救恩的民，願你在這些年間復興你的百姓。 在患難的日子里，我們安靜等候，無花果樹不發旺，你仍不忘記義人的等候，你是我的力量，是我的山寨，是我的伸冤者，願你使我的仇敵羞愧。禱告奉耶穌基督的名，阿們！
2. 為未得之民禱告：為印度南部的貝爾達爾族禱告，他們約有1,909,000人口，沒有基督徒，都是信奉印度教。 貝爾達爾人是散居在印度各區的印度人。 禱告求主差派能使用印度話或卡內達話的福音使者，藉著福音影片傳福音，能打開他們的心接觸神的真理。