11月5日保羅的第二次宣旅
今日經文：使徒行傳 第15-18章
思考問題
1. 保羅第二次宣教，對教會有何重大的影響？ 對神的大計劃有何關鍵性的意義？
2. 保羅在以弗所和哥林多所遇見的屬靈光景，對今天的教會有何提醒和挑戰？
耶路撒冷會議議決后 ，保羅提議去探望上次宣旅去過的城市，巴拿巴想帶馬可同去，保羅因馬可上次半途而廢，不同意再讓馬可同行，二人起爭論而分手，巴拿巴便帶馬可往居比路去; 保羅帶著西拉往基利家和特庇去。
一、馬其頓地區：
1、特庇、路司得：提摩太在路司得加入保羅的宣教團隊，他是保羅在第一次宣旅所結的果子，母親友尼基是猶太人，路司得和以哥念的人都稱讚他。 保羅向當地教會交代耶路撒冷使徒和長老定的條規。 2、弗呂家、加拉太、每西亞：保羅本想往亞西亞去，聖靈禁止，就往弗呂家、加拉太，到每西亞，要去庇推尼，聖靈不准。 3、特羅亞：保羅在此見異象，聽見馬其頓的呼聲 便坐船到撒摩特拉、尼亞波利。 4、腓立比 ：馬其頓的呼聲，是從呂底亞的禱告開始。 腓立比教會也在呂底亞家中，是保羅最忠心的支援者。 保羅、西拉因福音大能釋放被鬼附的使女，得罪當地財利的主人而被誣告下獄被囚 ，不料他們獄中高歌，地大震動，監門全開得出監牢，又帶領獄卒全家信了神。 5、暗妃波里、亞波羅尼亞、帖撒羅尼迦 ：保羅在帖撒羅尼迦傳揚基督受害和復活的信息，很多人信了主，但不信的猶太人因忌恨煽動民眾引發耶孫事件。 6、庇哩亞人賢於帖撒羅尼迦人，甘心領受這道，天天查考聖經。 但帖城猶太人來慫恿他們反對保羅。
二、亞該亞地區
1、雅典：保羅單獨逃往雅典等候西拉和提摩太，保羅看見雅典滿城偶像而憂心，但是雅典人有敞開的心胸聆聽新的東西，他不只在會堂也在市集廣場辯論。 保羅便從他們所信的未識之神，指向有一位創造的神，祂已定了日子，要藉著祂所設立的人按公義審判天下，並且叫祂從死裡復活，給萬人作可信的憑據。 希臘人無法忍受死人復活的觀念，因此有人唾棄，也有人相信。 2、哥林多：保羅來到哥林多，在那裡認識亞居拉和百基拉，就成為保羅的同工。 西拉和提摩太從馬其頓來到哥林多之後，也加入保羅的團隊，保羅向猶太人傳講耶穌是基督，但他們拒絕接受，保羅他們就轉向哥林多人傳講，很多哥林多人就信了並受洗，也建立了哥林多教會，保羅住了一年半，將神的道教導他們。 3、結束第二次的宣旅，路過以弗所，他應許，主若許可，他還要回來以弗所。 之後，往該撒利亞，到耶路撒冷，再回安提阿。
省思：保羅對雅典人的傳講，其實點出了他們信仰認知的錯誤。 他們為神造殿築壇，但有一位創造天地的神，祂不住在人手所造的殿，反將生命賜給萬人; 他們對敬拜的認知也是錯的，神從一本造出萬人，乃要人尋求神，人的生活動作存留都在乎祂; 他們對神的樣式的認知也是錯的，他們用人手雕刻神的樣式，做成偶像。 保羅呼籲人當悔改歸主。
禱告
1. 為教會禱告：主啊！ 求你在這時代興起你的教會成為傳福音的大軍，以生命傳揚復活的耶穌，求你恢復你賜給教會的金燈檯，可以在這黑暗的世代再次發光。禱告奉耶穌基督的名，阿們！
2. 為未得之民禱告：「全地都必認識耶和華的榮耀，好像水充滿海洋一般。 “（哈2：14）為尼日曼加的卡奴裡人禱告，他們約有644,000人口，沒有基督徒，都是信奉伊斯蘭教。 曼加的卡奴裡人都很高大又黝黑，嚴肅又凝重的人，信奉伊斯蘭教有千年歷史的卡奴裡人，有不少的小族群。 在當地降雨稀少的三個月期間，這些自傲的卡奴裡人想盡辦法籌足食物以供養他們的家人和動物，他們的主食是小米、高粱和花生。 有人認為卡奴裡人不願受外界的影響，尤其不願接觸福音，但是一些試圖接觸他們的福音工人認為他們都很友好，樂於助人而且對福音的態度很開放。 禱告求主差遣更多福音使者到他們中間，建立友誼，帶領他們認識耶穌基督的福音，求主聖靈柔軟他們的心，接受基督的救恩。