11月23日 多種多收
今日經文：哥林多後書第8-10章
思考問題
1. 保羅對捐獻的事，告訴我們有那些真理和原則？ 對我們有什麼意義？
2. 保羅如何為他使徒的權柄辯護？ 為什麼他要如此辯護？
一、捐獻的事
在革老丟年間，耶路撒冷有饑荒，安提阿教會馬上募集捐獻，請保羅和巴拿巴帶到耶路撒冷救濟，耶路撒冷領袖也請外邦教會繼續記念耶路撒冷的窮人，保羅在加拉太省各外邦教會的募款接濟耶路撒冷教會的事，哥林多教會聽見了，也曾請求參與救濟，卻已拖延了一年，沒有行動。 保羅寫哥林多後書時，已經收到了馬其頓眾教會慷慨的捐助。 1、馬其頓教會慷慨的榜樣：馬其頓教會在患難中受大試煉，甚至極窮的時候，還顯出樂捐的厚恩。 再三求保羅讓他們在供給聖徒的事上有份，而且照著神的旨意，先把自己獻上。 2、哥林多教會當辦完拖延已久的認捐：保羅提醒哥林多教會既在信心、口才、知識、熱心和愛心都充足，又有願做的心，就當把捐獻之事辦成了。 3、差遣眾教會代表同工：保羅差遣提多和兩位眾教會所稱讚忠心的同工一起到哥林多教會去收集奉獻，囑咐教會不可藐視他們，因他們在主裡，是眾教會的使者，是基督的榮耀。 4、多種的多收：保羅鼓勵哥林多信徒要慷慨捐助，捐獻的如同種下的種子，以後會結出果子。 神使他們富足，是要他們多多施捨，賙濟貧窮，可以結出仁義的果子。 而且補聖徒的缺乏，可以顯出他們是屬基督順服福音，歸榮耀給神。
二、保羅為使徒的職分辯護
保羅因故必需改變他到哥林多的行程，當時有反對保羅的假使徒藉機煽動哥林多教會信徒懷疑保羅作使徒的權柄和職分，這個危機直接破壞保羅和哥林多教會的關係。 保羅在此為他使徒的職分來辯護：
1、溫柔和平的勸誡：保羅以溫柔和平勸他們要棄絕自高之事，心意全然順服基督，但他必責罰一切不順服的人。 2、保羅使徒的權柄：一些假使徒散播謠言懷疑保羅不是屬基督。 神賜使徒屬靈的權柄，是為了造就，不是為了敗壞人。 保羅帶著使徒的權柄，到了他們那裡，傳了基督的福音。 誇口的，當指著主誇口。
省思：在人的國度里，給出去的越多，所剩的就越少; 在神的國度里，給出去的越多，所有的卻越來越多。 保羅教導信徒，照著神的旨意賙濟窮人，幫補聖徒的缺乏，就好像種子種在土裡，神會讓它結出仁義的果子。 保羅說明使人富足的是神，信徒捐贈的對象明明是窮人和缺乏的聖徒，保羅卻把捐贈的事看為是神的工作並且關乎神的榮耀。 這是神國里的理財觀。
禱告
1. 為教會禱告：主啊！ 你是厚賜百物的神，貨財的能力是你所賞賜的，你叫人富足，是要鼓勵人多多施捨，慷慨捐助的心，也是你特別的恩典，求你幫助我們明白你的心意，榮耀你的名！禱告奉耶穌基督的名，阿們！
2. 為未得之民禱告：“全地都必認識耶和華的榮耀，好像水充滿海洋一般。”（哈2：14）為阿富汗南部的普什圖人禱告，他們約有9，338,000人口，沒有基督徒，都是信奉伊斯蘭教。 最可以描述普什圖人的詞就是「充滿激情」。。 據說他們的民族性是愛恨強烈，對朋友熱烈忠誠，對敵人則極力捍衛報仇。 他們不容置疑的社會道德，包掛接待客旅、保護客人、庇護逃亡者、和接受真誠的求和。 分散各地的普什圖信徒正緩慢地增長，但他們活潑的本土門徒訓練運動仍尚未生根擴展。 為阿富汗的政局穩定和和平禱告，求主説明普什圖各部族都能聽到福音，堅固他們中間少數的信徒，成為耶穌的真門徒，影響他們的族人、家人，得著福音的祝福，認識耶穌，接受救恩。