12月30日 最後的審判
今日經文：啓示錄第20章
思考問題
1. 本章中關於復活的記載，與一般信徒對復活的理解有什麼特別之處？
2. 關於白色大寶座的審判，對當時的教會有什麼意義？ 對今天的教會有什麼意義呢？
一、撒但被綑綁一千年：天使拿著無底坑的鑰匙和大鎖鏈，捉住那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆綁一千年，鎖在無底坑，用印封上，不得再迷惑列國。 撒但被捆綁一千年，目的不只是要懲罰牠，而是防止牠迷惑列國。 等到一千年後再暫時釋放他，那時他出來迷惑不敬畏神的列國，叫他們聚集爭戰，圍住聖徒和聖城，火從天降，燒滅他們，但魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，直到永遠。
二、基督作王一千年：約翰看見有幾個寶座，也有坐在上面的，他們有審判的權柄。 還有曾為主殉道者的靈魂和不曾拜過獸和獸像，也沒有受過敵基督印記的那些人，都復活了，與基督一同作王一千年。 第二次的死在他們身上沒有權柄，必作神和基督的祭司。 使徒約翰在這個意象裡面看見的是一個法院的場景，坐在寶座上的是法官，在法官面前站著所有對羔羊至死忠心的那些人，他們因不拜獸而證明他們對主的忠誠。 現在他們復活與基督一同作王一千年，這是頭一次的復活，死亡在忠心的信徒身上沒有權柄。 一千年之後，其餘的死人也將復活。 這些忠心的信徒，他們寧願犧牲生命，也不願拜獸或受牠的印記。 這審判似乎是在某方面與殉道者的申冤和邪惡權勢的權利有關。 約翰這段經文的背景可能是但以理所見到的四獸、牠們的審判、及至高者的聖民得國的異象。 但但以理書中提到一位像人子的，從亙古常在者那裡得到永遠的權柄，天使對但以理解釋說，那亙古常在者來了之後，所施行的審判會有利於至高者的聖民，他們將要得國。 坐在寶座上的是殉道者，可能包括使徒，如同耶穌在馬太福音19：28曾說使徒們將“坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派”、也可能是聖徒、以及所有在最後試煉中能堅持對主忠心的人。 使徒約翰也看到那些給耶穌作見證，為神的道殉道的人的靈魂。 約翰說，這些殉道者都復活了，並且與基督一同作王。
三、白色大寶座的審判
約翰看到一個白色大寶座與坐在上面的。 但以理書第七章有一個類似的描述，在那裡亙古常在坐者在火焰燃燒的寶座上審判世上的列國。 在這裡寶座是大而且白的，也可能是發光的。 它的“大”代表它權柄的偉大，它的外表反應神榮耀的同在。 一般認為坐在寶座上的那一位是人子，因為新約裡面告訴我們審判已經交給了人子，約翰福音5：22說“父不審判什麼人，乃將審判的事全交於子”。 但在這節經文，審判的顯然是父神，因為啟示錄其他的地方提到坐在寶座上的都是“父”，在這裡前後文中施行審判的是父而不是子。 但是“父與子原為一”，所以坐在審判寶座上的是三位一體的神。 約翰看見坐在白色大寶座的，在祂面前天地都逃遁了。 死了的人復活，照著生命冊所記載他們所行的事來審判。 他可畏的威嚴，使得天地都逃避了，以此表達必朽壞的在神面前無法站立。 白色大寶座面前，死了的人，無論大小，沒有人可以豁免受審判，也沒有人面對不公義的審判。 白色大寶座的審判是根據每個人的一生所寫下的證據，案卷展開了，死了的人都憑著這些案卷所記載的照他所行的受審判，如同詩篇62：12 “神照著各人所行的報應他”。 耶利米書17：10 說，“我耶和華是鑒察人心，試驗人肺腑的，要照各人所行的和他所做事的結果報應他”。 保羅也說，“神必照各人的行為報應各人” （羅2：6，）彼得說，“神不偏待人，按各人行為審判人”（彼前1：17）。 人不是靠著行為得救，但是行為是一個人與神的真實關係無可推諉的證據。 得救是因著信，而信心一定是由它所產生的行為表現出來的。 死亡和陰間也交出死人受審判，死亡和陰間也被扔在火湖，這是第二次的死。 名字不在生命冊上的，也被扔在火湖裡。
省思：在末后的時期，基督第二次再來時，是以審判者的身份和千禧年的君王身份降臨。 在神的國度里，與他有關係的是教會和經過苦難的聖徒。 因此，那些現在被呼召在基督里的人不再是神國的屬民，而是與基督一同作王、是神和基督的祭司，他們的實際任務將與神國的普世計劃相關。 我們處在現今似乎混亂的時代，然而基督再來的盼望，可以激勵我們勝過眼前的挫折和苦難，基督是我們的力量，是我們的盼望！
禱告
1. 為教會禱告：主啊！ 興起發光！ 看哪！ 黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現，神的榮光照耀，主的光已經來到，萬國要來就祢的光，君王要來就祢的光輝，耶和華作我們永遠的光，願祢的平安充滿教會，祢的榮耀充滿全地！禱告奉耶穌基督的名，阿們！
2. 為未得之民禱告：“在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇事。 因耶和華為大，當受極大的讚美; 他在萬神之上，當受敬畏。 “（代上16：24-25）為印度的拉傑普特人禱告，他們約有45715000人口，沒有基督徒，都是信奉印度教。 拉傑普特一詞是從梵語「拉傑普特拉」而來，意思是“統治者之子”。 所以他們是印度的貴族階級，他們在殖民時期是印度北部和西部的統治階級，大部分的人是地主。 他們也很害怕基督教影響他們現有的家庭生活。 禱告求主開他們心裡的眼睛，使他們能經歷神給家庭的祝福。
12月30日 最後的審判
