1月2日 人的墮落
今日經文：創世記第3~5章
思考問題：
1. 人墮落的致命傷和後果有哪些？
2. 在您的信仰生活中，有哪些試探是您很難勝過的？你是如何落入試探的呢？
今天這段經文中，記載了兩件很重大的事
一、失落的伊甸園
聖經記載了人墮落的起因，撒旦在伊甸園對人的試探，主要有三種策略：
1、撒下懷疑的種子：撒旦試探夏娃的第一句話是“神豈是真說”。 牠在夏娃思想里誘發混亂，並撒下人對神懷疑的種子。
2、淡化良心的提醒：撒旦對她繼續誘惑說，“你們不一定死”。 祂說服夏娃不必對神的話認真，神的話不可靠。 牠引誘夏娃掩耳不聽她良心的聲音。
3、淡化罪的可怕：撒旦還繼續說，“你們會如神知道善惡”。 牠淡化罪的醜陋，也挑撥夏娃對神的信任和神的正直，毀謗神，讓夏娃相信神是不願人如神有知道善惡的能力，所以才不準人吃分別善惡的果子。
亞當和夏娃悖逆了愛他們的創造主，反而信任了他們的仇敵，其結果他們因著罪惡感而躲避神的面，其實夏娃與撒旦的對話，神都知道，也都聽見了。 神明知他們跌倒，仍然尋找呼喚他們。 人一旦陷入罪中，立刻破壞了他們的人際關係，最明顯的特徵是把自己的過犯歸罪於身邊的人。 亞當面對神的質問，把責任歸罪於夏娃和神，夏娃把責任歸罪於蛇。 亞當夏娃從此被趕出伊甸園，不再享受與神同行的甘甜，蛇也受咒詛，終身吃土。 但神預言了未來的救贖，就是撒旦的後裔和女人的後裔，要彼此為仇，女人的那個後裔要傷蛇的頭，蛇卻只能傷他的腳跟。
二、第一宗謀殺案
亞當和夏娃罪性的遺傳，影響了他們的兩個孩子，該隱和亞伯。 亞伯愛神，獻上頭生的羊，把最好的獻給神，他知道神是生命的創始者，羔羊的血才能代贖人的罪;該隱對神的獻祭，卻是存著隨隨便便的心，獻上引以自豪的努力成果。 神悅納了亞伯的獻祭，該隱卻因著嫉妒而殺了自己的兄弟，犯了人類第一宗手足謀殺案，他至終也不肯悔改。 該隱因此受咒詛，從此他的勞苦不再有收成，且流離飄蕩全地。 該隱的後代中，有極其殘暴的拉麥，他以極端的報復為人生處事原則。 罪對人性的破壞和扭曲，代代益烈。
三、亞當的後代
亞當的後代有兩脈相傳：1、是從他們的長子該隱而出的後代。 2、從他們的第三個兒子塞特到挪亞，共十代，是蒙揀選的一個血脈，救恩從這一脈而出。 其中以諾與神同行，神將他取去，他就不在了。 而挪亞一家是經過大洪水存留的唯一家庭。
省思: 神的創造，是為了彰顯祂的榮耀和權能，主要目的並不是單為了人的好處，或是神的隨興所至。 神造人，是希望人能展現神屬性里的榮耀和美善。 人的墮落最主要的原因是，以“自己”來代替“神”。 人享受了神創造的禮物之後，就不要了“創造的神”。 但神仍然在愛中尋找，人卻躲避神的面。 當人心不回頭，墮落就如同無底的漩渦，不可自拔。 罪像無法控制的傳染病，破壞了第一個美好的婚姻、毀了第一個家庭，第一件手足相殘的謀殺案也赤裸裸地展現在聖經里。 然而，這並不是聖經敘述的結尾。 在這段關於墮落的敘述里，也不斷穿插了神救贖的恩典。
禱告
1. 為教會禱告：天父，在這破碎的世界里，感謝祢吸引我們來歸向祢，救贖了我們。 求你赦免我們的忘恩負義，赦免我們以自己代替神。 我們心中最大的偶像，常是我們自己，求你使我們認清自己的罪，悔改歸向你。 幫助我們立定志向，叫我們一切的事奉，單單為要得神的喜悅，使祢的心得滿足。
2. 為未得之民禱告： “在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。 “ （賽9：2）為印度的班達里族禱告，他們約有629,000人口，只有0.01%基督徒，都是信奉印度教。 根據班達里的神話，他們在薩提烏格時代（所謂的真理時代）負責管理印德拉神的寶藏，後來在阿爾雅思或德梵斯（神）與拉克沙薩斯（惡魔）之間的爭戰時離開了信德省。 寡婦再婚是被允許的，班達里婦女在他們的社會、宗教、屬靈和經濟生活層面具有至關重要的角色。 他們種姓社會的神是阿姆巴瑪塔，他們的庫爾神是勾特瑞吉，他們的村神是活利瑪塔和拉克詩米瑪塔。 禱告求主在他們的社群生活中打開福音的門，幫助他們有機會聽到福音，認識耶穌，得著救恩。