1月12日 雅各的詭詐
今日經文:創世記第27~28章
思考問題:
1. 雅各和以掃在神眼中最主要的差別是什麼?為什麼神揀選雅各,不揀選以掃?神對亞伯拉罕關於後裔的應許,如何從以撒傳到雅各?
2. 我們可能有時像以掃一樣,看重現實肉體上的滿足;有時像雅各一樣,為了得著從神來的好處,為達目的不擇手段。 二者都不是神所喜悅的。 那麼您心裡最看重的是什麼呢?
一、以撒家的紛爭
應許之子以撒的家庭,因著以撒愛以掃、利百加愛雅各,造成雅各和以掃爭寵爭名份,一家四口都經厲了苦楚:
1、以撒晚節不保:當以撒一百三十七歲,自認不久人世,就依照當時的風俗習慣要為兒子祝福。 其實他又活了四十三年後才過世,顯然此事是出於以撒的人意,不是神意。 他年少時甘心順服、被獻為祭、悅納神的心志,如今被肉體感官所代替,而以觸覺、嗅覺、和聽覺來判斷定奪,使全家大亂,後果是他悲慘地活著親眼看見二子相爭、最後雅各為了逃避哥哥的追趕而離鄉背井、孫子被賣。
2、利百加替神作主:利百加也遠離了以前事事求問神的心志,替神作主,設計照著出生時神的預言,使雅各得著長子的祝福。 利百加照私意替天行道,後果是備嘗二子翻臉成仇的痛苦,二十年不得見她所愛的雅各。
3、以掃的苦毒仇恨:以掃因雅各欺騙他兩次,奪了以掃長子的名份,又用詭計奪了以掃長子的祝福,心生苦毒怨懟,從此仇恨雅各,追殺自己的兄弟。
4、雅各的不擇手段:雅各為得著在耶和華面前的好處,不擇手段騙取長子的名份和祝福,從此為逃避以掃的追殺,遠離父母往巴旦亞蘭逃命。 他幼稚愚昧地以為耶和華對他暗中的圖謀毫不知情,以為他的得逞是自己的聰明詭計,其實神早已等著雕琢祂所揀選的器皿。
二、雅各的逃亡
雅各從此開始他飄泊的生涯。 以撒和利百加知道以掃必殺雅各,都勸雅各離開別是巴,逃往巴旦亞蘭,臨行前以撒還將亞伯拉罕之約傳承給雅各。 雅各告別家園和親人,倉皇離去。 雅各途經伯特利,枕石而睡,夢中見天梯,神的使者上去下來,耶和華在梯上顯現,向雅各重申亞伯拉罕之約,並應許神必與雅各同在,也必領他歸回。 雅各醒后,存敬畏的心,將那地取名伯特利,意為神的殿。 雅各雖覺悟自己對神的無知,他對神的認識和信心,仍是基於條件式的交易。
他的條件是:
1、神若與我同在 2、神若一路保佑我。 3、神若供應我衣食充足。 4、神若領我平安歸回父家。
那麼,他的交易是:
1、我必以耶和華為我的神。
2、我立的石柱,必為神的殿。
3、我必奉獻神所賜的十分之一。
雅各與神的關係是在「神若…我必…“條件式的基礎。 雅各一生詭詐,最大的蒼涼是他內心追逐虛幻的現實利益!
省思:雅各是神所揀選的,他和以撒、亞伯拉罕一樣,都不是完美的人。 他父親以撒是一個誠實、順服、忠厚的人,雅各卻是一個工於心計,詭詐自私的人。 他與他的雙生兄弟以掃個性有極大的差異。 然而個性上的優缺實在不是神揀選人的準則。 聖經上告訴我們以掃輕看他長子的名份,長子對家族和神的應許有一份特殊的責任。 以掃輕看這個責任,也就輕看了神的託付。 雅各卻對神所看重的執著到底,他是一個機會主義者,知道在適當的時機,利用以掃的愚昧得著他所要的。 他也是一個善用心計的人,矇騙過他的父親,得著長子的祝福。 雅各詭詐行計的後果是遠離家鄉、浪跡異鄉。
禱告
1. 為教會禱告: “弟兄們、我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們.就是他們在患難中受大試煉的時候、仍有滿足的快樂、在極窮之間、還格外顯出他們樂捐的厚恩。”(林后8:1-2)耶和華啊! 求耶穌基督的靈,叫我們能體貼神的心意,以你為滿足,成為樂意施予的教會。 但我們的小信,常使我們落入世俗的試探和偏行己意的悖逆,求你向我們施恩,明白在基督里的這恩典,以順服為道路,以神的愛為伴。
2. 為未得之民禱告:“他要憐恤貧寒和窮乏的人、拯救窮苦人的性命。”(詩72:13),緬甸亞拉幹的若開邦族約有2,691,000人口,信奉佛教,生活貧困,求主憐悯若開族人,是他們得聽見福音,認識耶穌,生活得以改善。
每天分享的很好,很全面,感谢主!给一个建议:祷告结束时,请加上“奉主耶稣的名祷告,阿门”
好的,下次修订版一定改进,愿主继续赐福给您