1月15日 蒙憐悯的雅各家
今日經文：創世記第34~36章
思考問題：
1. 雅各家的故事：利亞、拉結之爭、兒女閱牆、怨毒殘暴等等，如何成為我們的警戒？雅各的眾子在示劍屠城之後，雖蒙神的憐悯和拯救，他們後來有沒有悔改轉向神？
2. 您的家庭曾經歷過什麽令您痛心的風浪呢？您如何帶領鼓勵您的全家轉向神？又如何經歷神的恩典和憐悯？
今天這段經文敘述雅各一家回到迦南的日子和以撒的壽終。
一、示劍屠城記
雅各回到迦南，並沒有照著神吩咐的到伯特利去（31：3,13），他到了示劍就在那裡定居下來。 沒料到原本安舒平靜的日子，竟發生了底拿事件，後來演變成了示劍屠城記。 在聖經資訊的主流裡，我們反覆地看見：
1、人的罪如何虧缺了神的榮耀;
2、神的恩典和憐悯如何彰顯祂不變的救贖計劃。
底拿事件也是一樣。 這事件中的每一位人物，在神眼中都不是無辜的：
1、雅各選擇定居示劍城，而沒遵照神的吩咐到伯特利，（伯特利，意思是神的家）;
2、底拿與迦南女子的同流合污，忘了以撒“看不中迦南女子”;
3、示劍輕看底拿的尊嚴而玷污了她;
4、哈抹試圖以各樣條件為他兒子示劍得底拿為妻，並從中得利;
5、雅各的兒子們的仇恨和用詭計殘忍地屠殺示劍全城人。
這樣的人禍，起因是一個人的不順服、一個人的同流合汙、一個人心裡的情慾，加上冤冤相報的烈火，而燒遍全城。 即便雅各是神所揀選的，但人的罪仍然在破壞屬神的家庭;除了仰望神的憐悯和救贖，人仍然沒有指望。
二、伯特利的約
神竟然沒有因為雅各家的滔天大罪而棄絕雅各家。 這正是神在祂救贖大計劃裡奇異的恩典！我們讀到神自己向雅各說話，再一次吩咐他和全家往伯特利去。 伯特利是當年雅各逃避以掃的追殺，神向他顯現的地方。 他們去伯特利之前，雅各吩咐他們要除掉他們中間的外邦神、要自潔、到伯特利要築壇。 神在伯特利向雅各再一次提醒他，以後不再叫雅各，要叫以色列。 神重申他對雅各的應許（創35：11-12），這個應許承繼了神對亞伯拉罕之約（創22：16-18），包括後裔的應許、國的應許、君王的應許和地的應許，這些應許至終全在耶穌基督身上應驗了。
雅各所愛的拉結死了、以撒也過世了，但神的恩典和應許繼續流傳一代又一代。 流便與父妾同寢，有咒詛父親早逝之意，人的罪似乎難以斷絕，唯有神預備的救贖主能救人脫困。 以掃似乎在神的揀選之外，但神的憐悯和應許並沒有棄絕他們，以掃是西珥山裡以東人的始祖。 聖經詳列以掃的後代，後來成為龐大的以東族。
省思： 應許與咒詛兩條敘述主線，在雅各家的故事中不斷地交織在一起。 雅各雖已轉離詭詐，罪的咒詛一再地刺透他的心，神卻一再的重申祂的應許，堅固祂與亞伯拉罕、以撒和雅各的約，這是神的憐悯和恩典。
禱告：
1. 為教會禱告： “所以弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教訓，不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。” （帖后2：15）神啊！你的恩典何等浩大，求主説明我們在平常的生活中，看見神奇異的恩典，堅守祢的教訓，不被人的威嚇所動搖。 常常以感恩為祭，稱頌你的名。 求你不記念我們的過犯，洗淨我們的不義，跟隨你走永生的路！
2. 為未得之民禱告：“全地都要向耶和華歌唱！天天傳揚他的救恩，在列邦中述說他的榮耀，在萬民中 述說他的奇事。 因耶和華為大，當受極大的讚美;他在萬神之上，當受敬畏。”（代上16：24-25）為蘇丹的馬薩利特族禱告，他們約有437,000人口，沒有基督徒，也沒有傳福音的。 全部信奉伊斯蘭教，不是阿拉伯人，住在北非蘇丹和迦得一些荒野罕有人跡的地區。 求主幫助他們能與其他部落和平相處，供應乾淨的飲水和醫療