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4月19日 隨波逐流總淒涼
今日經文：列王記下第13~17章
思考問題：
1. 聖經描述以色列北國和南國各代君王，他們的為人和結局，你的感觸會是什麼？
2. 今天信徒當如何轉回歸向神，以免隨波逐流？
約阿施被他的臣僕約撒甲和約薩拔所殺，兒子亞瑪謝接續作猶大王。 北國以色列王耶戶死後，他的兒子約哈斯接續他在撒瑪利亞作王。
一、北國代代行惡，國亡被擄
約哈斯效法耶羅波安的惡行，使百姓陷在拜偶像的罪中。 耶和華使亞蘭強盛，屢屢欺壓以色列，約哈斯向耶和華呼求，神就賜下一位拯救者，使他們得安居。 然而約哈斯仍拜偶像沒有轉回，耶和華使亞蘭大大蹂躪以色列。 約哈斯之後，兒子約阿施繼位，仍不離開耶羅波安的罪，以色列諸王代代行惡，厭棄耶和華的道。 以利沙臨終前，給約阿施一個機會，信靠耶和華帶領他們滅絕亞蘭，但是約阿施也錯過了，他沒有制敵的決心，也沒有對神的信心。 約阿施之後，是耶羅波安二世為王四十一年，國勢極為強盛。 耶羅波安二世仍行耶羅波安的道，陷民於罪，但耶和華顧念百姓的艱難困苦，藉耶羅波安二世的手拯救以色列。 耶羅波安二世死後，兒子撒迦利亞繼位，繼續行在耶羅波安的罪裡，為王六個月，便被沙龍背叛，擊殺篡位。 應驗了耶和華所言，「耶戶子孫為以色列王直到四代」的預言。 沙龍登基為王一個月，殘暴的米拿現弒君篡位，作以色列王十年，其人殘酷作惡，賄賂來襲的亞述王普勒，助其鞏固王位。 米拿現死後，兒子比加轄繼位，仍繼續行惡拜偶像，被手下大將比加在王宮衛所擊殺篡位。 比加作王二十年，仍是行惡悖逆，亞述來襲，擄掠北方諸城百姓。 後來何細亞殺比加，篡位為王九年。 他行惡悖逆，亞述來襲，他進貢稱臣，后心生背叛，求助於埃及，被亞述王監禁，亞述率軍圍困撒瑪利亞三年，終於主前722年被亞述所滅，北國被擄到亞述哈博河邊。
二、南國的興衰
亞瑪謝登基作猶大王，行耶和華眼中看為正的事，但仍沒有廢去邱壇。 他處決刺殺其父約阿施的叛臣，照著摩西律法並沒有處決叛臣之子。 亞瑪謝兵敗以東，御敵勢強。 後來他與北國以色列在伯士麥爭戰，被以色列王約阿施所擒，聖城被毀，亞瑪謝連同其他人質和聖殿金銀被帶往撒瑪利亞，被擄十五年，後來回到耶路撒冷，朝中叛變，逃到拉吉被叛黨所殺。 他的兒子亞撒利雅接續為王五十二年，行耶和華眼中看為正的事，國威極盛，但他仍沒有廢去邱壇，百姓繼續拜偶像，神使他長大麻瘋，直到死日。 亞撒利雅死後，兒子約坦繼位為王十六年。 約坦敬虔正直，但沒廢去邱壇。 兒子亞哈斯繼位，行惡拜巴力，使兒女經火，神使亞蘭和以色列北國聯手攻擊耶路撒冷，亞哈斯轉向亞述稱子稱臣求救，亞述滅了亞蘭王利汛，奪了大馬色。 亞哈斯遠赴大馬色朝謁，在耶路撒冷彷造亞述壇代替聖殿的銅祭壇，以亞述的神代替耶和華神。 亞哈斯死後，兒子希西家作王。
三、以色列北國淪亡之因
作者長篇詳敘北國滅亡的原因：1.離棄救他們脫離為奴之地的耶和華，敬畏別神 2. 與外邦人同俗，效法外邦人所行的，拜偶像，違背厭棄耶和華律法 3. 不聽從耶和華先知的勸戒，硬著頸項不信服耶和華 4. 拜金牛犢、亞舍拉、星象，和巴力5. 使兒女經火，占卜行法術，出賣自己行邪惡。
亞述王將以色列一代菁英擄到亞述之後，就把東北邊巴比倫一帶忠於亞述的外邦人遷移到以色列北國的撒瑪利亞，種族複雜，留居的以色列餕民最後與這些外邦人通婚。 就是新約裡的撒瑪利亞人。 當地各族人敬奉各自的神，他們又懼怕耶和華，又事奉他們的偶像，形成了混合相容的宗教信仰。 他們隨波逐流，忘了他們生命的源頭，如此世世代代相傳。
省思： 人活著，若只為今生吃喝玩樂，那麽隨機圖利不為怪。 可惜的是那樣活著的人，失落的是真正的自己。 聖經裡好幾次出現對以色列行惡之王的評語是：他們出賣自己的靈魂，行耶和華眼中看為惡的事。 人心中最大的惡，是厭棄向他們施恩拯救、立約、守約、施慈愛的耶和華。 以色列行惡，一瀉千丈，無法自拔，離棄耶和華越來越遠。 耶和華仍然沒有要滅絕他們，祂仍然不斷地藉著先知呼籲他們回心轉意。
禱告
1. 為教會禱告：主耶和華！求你不要離棄你的百姓，求你不要掩面不看我們，求你赦免我們的過犯，叫我們回轉，使我們得聽你的聲音，保守我們不與這世界的各樣偶像崇拜混合妥協而離棄耶和華。
2. 為未得之民禱告：為伊朗的巴赫蒂亞族禱告，他們約有1,224,000人口，沒有基督徒，都是信奉伊斯蘭教。 在一千四百多年前阿拉伯人入侵伊朗后，巴赫蒂亞族便成為什葉派伊斯蘭教徒，他們本來是信奉拜火教的。 巴赫蒂亞族人居住在伊朗西南清凈優美的扎格羅斯山區。 他們至今仍大多數是住在黑羊毛帳篷的遊牧民族，禱告求主在他們讀可蘭經時，向他們啟示耶穌是誰，給他們一個渴慕認識耶穌的心。
4月19日 隨波逐流總淒涼
今日經文：列王記下第13~17章
思考問題：
1. 聖經描述以色列北國和南國各代君王，他們的為人和結局，你的感觸會是什麼？
2. 今天信徒當如何轉回歸向神，以免隨波逐流？
約阿施被他的臣僕約撒甲和約薩拔所殺，兒子亞瑪謝接續作猶大王。 北國以色列王耶戶死後，他的兒子約哈斯接續他在撒瑪利亞作王。
一、北國代代行惡，國亡被擄
約哈斯效法耶羅波安的惡行，使百姓陷在拜偶像的罪中。 耶和華使亞蘭強盛，屢屢欺壓以色列，約哈斯向耶和華呼求，神就賜下一位拯救者，使他們得安居。 然而約哈斯仍拜偶像沒有轉回，耶和華使亞蘭大大蹂躪以色列。 約哈斯之後，兒子約阿施繼位，仍不離開耶羅波安的罪，以色列諸王代代行惡，厭棄耶和華的道。 以利沙臨終前，給約阿施一個機會，信靠耶和華帶領他們滅絕亞蘭，但是約阿施也錯過了，他沒有制敵的決心，也沒有對神的信心。 約阿施之後，是耶羅波安二世為王四十一年，國勢極為強盛。 耶羅波安二世仍行耶羅波安的道，陷民於罪，但耶和華顧念百姓的艱難困苦，藉耶羅波安二世的手拯救以色列。 耶羅波安二世死後，兒子撒迦利亞繼位，繼續行在耶羅波安的罪裡，為王六個月，便被沙龍背叛，擊殺篡位。 應驗了耶和華所言，「耶戶子孫為以色列王直到四代」的預言。 沙龍登基為王一個月，殘暴的米拿現弒君篡位，作以色列王十年，其人殘酷作惡，賄賂來襲的亞述王普勒，助其鞏固王位。 米拿現死後，兒子比加轄繼位，仍繼續行惡拜偶像，被手下大將比加在王宮衛所擊殺篡位。 比加作王二十年，仍是行惡悖逆，亞述來襲，擄掠北方諸城百姓。 後來何細亞殺比加，篡位為王九年。 他行惡悖逆，亞述來襲，他進貢稱臣，后心生背叛，求助於埃及，被亞述王監禁，亞述率軍圍困撒瑪利亞三年，終於主前722年被亞述所滅，北國被擄到亞述哈博河邊。
二、南國的興衰
亞瑪謝登基作猶大王，行耶和華眼中看為正的事，但仍沒有廢去邱壇。 他處決刺殺其父約阿施的叛臣，照著摩西律法並沒有處決叛臣之子。 亞瑪謝兵敗以東，御敵勢強。 後來他與北國以色列在伯士麥爭戰，被以色列王約阿施所擒，聖城被毀，亞瑪謝連同其他人質和聖殿金銀被帶往撒瑪利亞，被擄十五年，後來回到耶路撒冷，朝中叛變，逃到拉吉被叛黨所殺。 他的兒子亞撒利雅接續為王五十二年，行耶和華眼中看為正的事，國威極盛，但他仍沒有廢去邱壇，百姓繼續拜偶像，神使他長大麻瘋，直到死日。 亞撒利雅死後，兒子約坦繼位為王十六年。 約坦敬虔正直，但沒廢去邱壇。 兒子亞哈斯繼位，行惡拜巴力，使兒女經火，神使亞蘭和以色列北國聯手攻擊耶路撒冷，亞哈斯轉向亞述稱子稱臣求救，亞述滅了亞蘭王利汛，奪了大馬色。 亞哈斯遠赴大馬色朝謁，在耶路撒冷彷造亞述壇代替聖殿的銅祭壇，以亞述的神代替耶和華神。 亞哈斯死後，兒子希西家作王。
三、以色列北國淪亡之因
作者長篇詳敘北國滅亡的原因：1.離棄救他們脫離為奴之地的耶和華，敬畏別神 2. 與外邦人同俗，效法外邦人所行的，拜偶像，違背厭棄耶和華律法 3. 不聽從耶和華先知的勸戒，硬著頸項不信服耶和華 4. 拜金牛犢、亞舍拉、星象，和巴力5. 使兒女經火，占卜行法術，出賣自己行邪惡。
亞述王將以色列一代菁英擄到亞述之後，就把東北邊巴比倫一帶忠於亞述的外邦人遷移到以色列北國的撒瑪利亞，種族複雜，留居的以色列餕民最後與這些外邦人通婚。 就是新約裡的撒瑪利亞人。 當地各族人敬奉各自的神，他們又懼怕耶和華，又事奉他們的偶像，形成了混合相容的宗教信仰。 他們隨波逐流，忘了他們生命的源頭，如此世世代代相傳。
省思： 人活著，若只為今生吃喝玩樂，那麽隨機圖利不為怪。 可惜的是那樣活著的人，失落的是真正的自己。 聖經裡好幾次出現對以色列行惡之王的評語是：他們出賣自己的靈魂，行耶和華眼中看為惡的事。 人心中最大的惡，是厭棄向他們施恩拯救、立約、守約、施慈愛的耶和華。 以色列行惡，一瀉千丈，無法自拔，離棄耶和華越來越遠。 耶和華仍然沒有要滅絕他們，祂仍然不斷地藉著先知呼籲他們回心轉意。
禱告
1. 為教會禱告：主耶和華！求你不要離棄你的百姓，求你不要掩面不看我們，求你赦免我們的過犯，叫我們回轉，使我們得聽你的聲音，保守我們不與這世界的各樣偶像崇拜混合妥協而離棄耶和華。
2. 為未得之民禱告：為伊朗的巴赫蒂亞族禱告，他們約有1,224,000人口，沒有基督徒，都是信奉伊斯蘭教。 在一千四百多年前阿拉伯人入侵伊朗后，巴赫蒂亞族便成為什葉派伊斯蘭教徒，他們本來是信奉拜火教的。 巴赫蒂亞族人居住在伊朗西南清凈優美的扎格羅斯山區。 他們至今仍大多數是住在黑羊毛帳篷的遊牧民族，禱告求主在他們讀可蘭經時，向他們啟示耶穌是誰，給他們一個渴慕認識耶穌的心。