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4月30日聖殿屬乎耶和華
今日經文：歷代志下第6~9章
思考問題：
1. 所羅門王建聖殿在耶和華的救贖計劃中有何重要的意義？
2. 所羅門獻殿的禱告為什麼如此重要？
所羅門完成建造聖殿，是以色列歷史裡很重要的一個里程碑。 但是歷代志的作者顯然對獻殿的事件比對建殿的過程更有興趣，因為大部分的篇幅用來記載所羅門的禱告和耶和華對禱告的回應。 作者讓我們讀到，所羅門作王統治的焦點是約櫃繼續在耶和華所選定永遠的居所，與以色列百姓同在。
一、所羅門獻殿的禱告
所羅門建殿是神所喜悅的事，耶和華的榮光充滿神的殿。 所羅門的禱告主要信息有幾方面：1、聖殿完竣，聖殿是神永遠的居所。 2、建殿是耶和華成就了祂與摩西立約的應許。 耶路撒冷為神的居所是神的選擇、大衛作以色列的王是神的揀選。 3、聖殿是約櫃的所在，神的居所，同時也是神百姓禱告的聖所，眾民的心應向著聖殿中的耶和華禱告。 4、求神垂聽百姓在七個生活領域的祈求：求神憑公義判斷善惡、被仇敵戰敗時罪中轉回、乾旱無水時悔罪蒙恩雨、天災人禍饑荒時祈求憐悯、敬畏神的外邦人求告時蒙應允、奉主名被差遣與敵爭戰時求得勝、被擄悔改求告時懇求赦免。
所羅門的禱告集中在耶和華守約施慈愛的屬性和神與大衛所立的約。 他為以色列百姓的祝福則以宣告耶和華至高的大能和慈愛在他們的中間為巔峰。 因耶和華已選擇聖殿，將它分別為聖，使祂的名永在其中，祂的眼、祂的心也必常在那裡。 所羅門獻殿禱告儀式結束時，有火從天而降，燒盡燔祭，耶和華的榮光充滿聖殿，使眾民皆可見，百姓便俯伏於地敬拜神。 所羅門為聖殿的獻祭，安排在住棚節的節期，以色列百姓從以色列全境各地來到耶路撒冷，連續七天慶祝住棚節，接著有嚴肅會，行獻殿禮，也有七日。 所羅門王建殿在此顯出是受到耶和華的肯定和眾百姓的擁護。 耶和華第二次向所羅門顯現，與所羅門立約，提醒他若順服遵行耶和華的道，國位必堅固;悔改轉離惡行必蒙赦免;悖逆耶和華，事奉別神，必遭禍。
二、所羅門的功勳
這段經文總結所羅門一生四方面的成就：1、他的權勢顯赫。 所羅門用了二十年的時間建造宮室和聖殿，又在以色列全地重修各城，降服各地的外邦人，使他們服苦役。 當時以色列的國勢極其強盛。 2、他敬畏神的心。 所羅門認為耶和華約櫃所到之處，都是聖地，所以他的外邦妻子雖為法老的女兒，也不可住在大衛的院裡。 3、他智慧的名聲遠播四方。 示巴女王遠道而來，仰慕所羅門的智慧，但所羅門將榮耀歸給耶和華，各國列王也來尋求他智慧的言語。 4、他的財富遠勝列國。 金銀財寶代表所羅門至高的財富，作者刻意描述所羅門王奢華的王宮生活。 所羅門的功勳並沒有給以色列帶來屬靈的復興，他將以色列十二支派劃分為十二個課稅區，每區負責供應王宮的糧食一個月，每天當納的糧，就成為百姓極大的負擔。 所羅門的富裕和強盛，終如重軛，使百姓日益貧困。 所羅門作以色列王四十年，由他的兒子羅波安繼任王位。
省思： 所羅門王一生的顯赫，是以色列歷史最輝煌的盛世，但歷代志裡記載最多的部分是他靈命的高峰時期，也就是他為耶和華建殿、獻殿、禱告和獻祭的事件。 人的一生所成就眾多的事務中，唯有誠心歸給神的，在神眼中才被神悅納。 所羅門的財富本應用來賜福百姓，但他長年大興土木，造宮建殿，重稅苛役，使以色列百姓民不聊生，他卻過著奢華腐敗的生活，種下以色列王國分裂的禍根。
禱告
1. 為教會禱告：耶和華啊！願你的子民，在你面前自卑、禱告、尋求你的面，轉離惡行，願你從天上垂聽，赦免我們的罪，醫治這地，使教會充滿你豐富的同在，願你的榮耀彰顯！
2. 為未得之民禱告：（太9：37-38）為塞內加爾普拉爾的富拉尼族禱告，他們約有1，056,000人口，沒有基督徒，都是信奉伊斯蘭教。 普拉爾的人以穆斯林信仰的捍衛者自豪，認為他們是非洲黑人中最早皈依伊斯蘭教的。 伊斯蘭教的傳統和當地的氣候影響了他們的服飾，男人穿著長袍，頭帶伊斯蘭的頭巾，女人則穿著長而寬鬆的連衣裙，都成為booboos。 他們對伊斯蘭教的堅信使得他們甚少接觸福音，禱告求主打開他們的心，能對福音有興趣，認識耶穌是神的兒子，是基督，接受耶穌的救贖。
4月30日聖殿屬乎耶和華
今日經文：歷代志下第6~9章
思考問題：
1. 所羅門王建聖殿在耶和華的救贖計劃中有何重要的意義？
2. 所羅門獻殿的禱告為什麼如此重要？
所羅門完成建造聖殿，是以色列歷史裡很重要的一個里程碑。 但是歷代志的作者顯然對獻殿的事件比對建殿的過程更有興趣，因為大部分的篇幅用來記載所羅門的禱告和耶和華對禱告的回應。 作者讓我們讀到，所羅門作王統治的焦點是約櫃繼續在耶和華所選定永遠的居所，與以色列百姓同在。
一、所羅門獻殿的禱告
所羅門建殿是神所喜悅的事，耶和華的榮光充滿神的殿。 所羅門的禱告主要信息有幾方面：1、聖殿完竣，聖殿是神永遠的居所。 2、建殿是耶和華成就了祂與摩西立約的應許。 耶路撒冷為神的居所是神的選擇、大衛作以色列的王是神的揀選。 3、聖殿是約櫃的所在，神的居所，同時也是神百姓禱告的聖所，眾民的心應向著聖殿中的耶和華禱告。 4、求神垂聽百姓在七個生活領域的祈求：求神憑公義判斷善惡、被仇敵戰敗時罪中轉回、乾旱無水時悔罪蒙恩雨、天災人禍饑荒時祈求憐悯、敬畏神的外邦人求告時蒙應允、奉主名被差遣與敵爭戰時求得勝、被擄悔改求告時懇求赦免。
所羅門的禱告集中在耶和華守約施慈愛的屬性和神與大衛所立的約。 他為以色列百姓的祝福則以宣告耶和華至高的大能和慈愛在他們的中間為巔峰。 因耶和華已選擇聖殿，將它分別為聖，使祂的名永在其中，祂的眼、祂的心也必常在那裡。 所羅門獻殿禱告儀式結束時，有火從天而降，燒盡燔祭，耶和華的榮光充滿聖殿，使眾民皆可見，百姓便俯伏於地敬拜神。 所羅門為聖殿的獻祭，安排在住棚節的節期，以色列百姓從以色列全境各地來到耶路撒冷，連續七天慶祝住棚節，接著有嚴肅會，行獻殿禮，也有七日。 所羅門王建殿在此顯出是受到耶和華的肯定和眾百姓的擁護。 耶和華第二次向所羅門顯現，與所羅門立約，提醒他若順服遵行耶和華的道，國位必堅固;悔改轉離惡行必蒙赦免;悖逆耶和華，事奉別神，必遭禍。
二、所羅門的功勳
這段經文總結所羅門一生四方面的成就：1、他的權勢顯赫。 所羅門用了二十年的時間建造宮室和聖殿，又在以色列全地重修各城，降服各地的外邦人，使他們服苦役。 當時以色列的國勢極其強盛。 2、他敬畏神的心。 所羅門認為耶和華約櫃所到之處，都是聖地，所以他的外邦妻子雖為法老的女兒，也不可住在大衛的院裡。 3、他智慧的名聲遠播四方。 示巴女王遠道而來，仰慕所羅門的智慧，但所羅門將榮耀歸給耶和華，各國列王也來尋求他智慧的言語。 4、他的財富遠勝列國。 金銀財寶代表所羅門至高的財富，作者刻意描述所羅門王奢華的王宮生活。 所羅門的功勳並沒有給以色列帶來屬靈的復興，他將以色列十二支派劃分為十二個課稅區，每區負責供應王宮的糧食一個月，每天當納的糧，就成為百姓極大的負擔。 所羅門的富裕和強盛，終如重軛，使百姓日益貧困。 所羅門作以色列王四十年，由他的兒子羅波安繼任王位。
省思： 所羅門王一生的顯赫，是以色列歷史最輝煌的盛世，但歷代志裡記載最多的部分是他靈命的高峰時期，也就是他為耶和華建殿、獻殿、禱告和獻祭的事件。 人的一生所成就眾多的事務中，唯有誠心歸給神的，在神眼中才被神悅納。 所羅門的財富本應用來賜福百姓，但他長年大興土木，造宮建殿，重稅苛役，使以色列百姓民不聊生，他卻過著奢華腐敗的生活，種下以色列王國分裂的禍根。
禱告
1. 為教會禱告：耶和華啊！願你的子民，在你面前自卑、禱告、尋求你的面，轉離惡行，願你從天上垂聽，赦免我們的罪，醫治這地，使教會充滿你豐富的同在，願你的榮耀彰顯！
2. 為未得之民禱告：（太9：37-38）為塞內加爾普拉爾的富拉尼族禱告，他們約有1，056,000人口，沒有基督徒，都是信奉伊斯蘭教。 普拉爾的人以穆斯林信仰的捍衛者自豪，認為他們是非洲黑人中最早皈依伊斯蘭教的。 伊斯蘭教的傳統和當地的氣候影響了他們的服飾，男人穿著長袍，頭帶伊斯蘭的頭巾，女人則穿著長而寬鬆的連衣裙，都成為booboos。 他們對伊斯蘭教的堅信使得他們甚少接觸福音，禱告求主打開他們的心，能對福音有興趣，認識耶穌是神的兒子，是基督，接受耶穌的救贖。