2月23日 枕戈待旦

2月23日  枕戈待旦

今日經文：民數記第26~29章

思考問題

1. 摩西事奉神最後的日子，他作了些什麼重要的工作？
2. 今天新約恩典之下的信徒，我們生命中當有什麼樣的表徵記號，表明我們是委身基督，屬神聖潔的百姓呢？

以色列數百萬百姓結束了曠野漂流的日子，安營在摩押平原。 民數記第三部份的篇幅，從這裡開始，記載以色列預備進入迦南爭戰得地的歷史。 今天的段落也是記載兩件主要的事：一是以色列再次數點人數。 第二是以色列的獻祭和許願。

進迦南的預備，首要之事是數點人數。 四十年的漂流，他們再次數點可以打仗的人數，結果人數少了一千八百二十人，照著耶和華所吩咐的，被數點的人中，除了迦勒和約書亞，沒有一個是摩西亞倫從前在西乃的曠野所數點的以色列人。 而且這次數點，除了各支派，還特別提名數點各宗族，也是為了將來分產業之地的工作做準備，將來分地時是按著各支派人數的多寡而定。 還有，對於女兒的產業繼承權，他們也得了安排，最後，就是摩西的接班人選了。 摩西因米利巴水爭鬧之事不得進迦南，再者他已是老邁，耶和華應許他可以上亞巴琳山上遙見應許之地，這也是耶和華憐悯疼惜他在全家盡忠的僕人，因為帶領以色列百姓進迦南必須歷經的爭戰勞苦，已不是年老體衰的摩西能勝任的了，需要新一代的領袖接任這個工作。 耶和華揀選心中有聖靈的約書亞，由摩西在以利亞撒和眾百姓面前按手膏立約書亞為繼任領袖。

進迦南的預備，以色列必須再次被提醒恢復以神為生活的中心，祭祀則是敬拜神的主要活動。 這裡特別重申祭司的責任，第一、他們每天早晚要為全民獻羊羔為燔祭並與素祭和奠祭同獻，目的正如耶和華吩咐亞倫的， “我要住在以色列人中間，作他們的神，他們必知道我是耶和華他們的神” （出29：45-46）迦南的產業是神與亞伯拉罕立約應許之地，耶和華應許與他們同住在應許之地。 羊羔預表基督的代罪與犧牲。 第二、每安息日獻上兩隻羊羔，與素祭和奠祭同獻，每月的第一日，也是安息日，祭司要獻上兩隻公牛犢，一隻公綿羊和七隻羊羔為燔祭與素祭和奠祭同獻。 另外一隻公山羊為贖罪祭，以表罪得潔淨，所以每月要有清除罪的活動，第三、逾越節連續七天要獻贖罪祭，吃無酵餅。 七個星期之後，要守初熟節也就是五旬節。 第四、謹守吹角節、贖罪日和住棚節各節期當獻的祭。

逾越節是記念以色列百姓出埃及，預表基督被十字架;初熟節也就是五旬節，預表聖靈澆灌，福音所結初熟的果子;住棚節預表末日基督再來，也是豐收節期的末了，也是記念耶和華賜給他們豐盛產業的日子。 在五旬節和住棚節之期間，是他們忙於農作時期，預表福音使者在這期間忙於傳揚福音，使外邦人得蒙福音的好處;吹角節則是召聚百姓慶賀豐收的日子，預表神在末後的日子要招聚他的百姓。 祂是那審判活人和死人的神。

摩西在最後的工作，再一次叮嚀以色列百姓要謹守獻祭的條例，好在他們的生活中顯明以色列百姓是歸耶和華為聖的百姓，將來他們進入迦南地，不至於與他們的異教惡俗同流合污。

省思：在舊約律法的時代，連摩西也無法因守全備律法而得救贖，今天我們唯有靠著耶穌基督，才能得到聖潔之神的接納。舊約的以色列百姓由他們的獻祭禮儀和節期做為他們屬神的表徵記號，以表明他們是委身耶和華，聖潔的子民。

禱告

1. 為教會禱告：滿有恩典憐悯的主，求您讓我們在這黑暗混亂的時代，因耶穌基督的救贖，使我們的生命帶有基督死的印記，好叫基督復活的生命在別人生命中發動， 願您聖潔的生命代替我們污穢敗壞的生命，好叫您的教會因您的救贖大愛，彰顯您同在的榮光！
2. 為未得之民禱告：“民中的萬族啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，拿供物來奉到他面前，當以聖潔的裝飾敬拜耶和華！”（代上16：28-29）為奈及利亞索科托的富拉尼族禱告，他們約有399,000人口，只有0.1% 基督徒，索科托是奈及利亞的一個省，在十九世紀，富拉王朝統治的時代，索科托是一個很重要的富拉省份，到了西元2000年，伊斯蘭教教規被引進了奈及利亞北部的幾個省份，索科托是其中之一。 索科托的富拉尼人是遍滿西非眾多富拉尼族群中的一支。 奈及利亞北部的伊斯蘭族群和南部的基督教族群長期處於緊張狀態，北部的富拉尼人若信耶穌就會冠以“叛徒”之罪名。 禱告求主吸引他們對耶穌有更多的好奇心，認識耶穌是誰;也求主堅固奈及利亞的基督徒能有機會傳福音。