5月4日 約沙法的興衰
今日經文：歷代志下第17~20章
思考問題：
1. 約沙法尋求耶和華的面，他對以色列屬靈復興有什麼正面的影響？
2. 約沙法的失敗，神的救贖計劃有何關鍵性的影響？對我們有什麼鑒戒？
約沙法在亞撒死後，繼任為猶大王。 約沙法的為人和政績：
一、約沙法行他祖大衛初行之道，效法他父親亞撒的敬虔之道。 耶和華與他同在。 約沙法雖曾有過犯，但他是猶大南國最偉大的君王之一。 他尋求耶和華的面，除掉一切邱壇和偶像，也派祭司巡迴各地教導百姓行耶和華的道。
二、耶和華使約沙法日益強大，勇士群集，列國臣服，他大興土木，建造營寨和積貨城。 約沙法大有尊榮和資財。
三、當以色列長久以來的兩大勁敵摩押人和亞捫人聯合來攻打約沙法時，他定意尋求耶和華，招聚猶大人禁食禱告，尋求耶和華的説明。 他帶領百姓投靠耶和華，神藉著他們的禱告、預言、和讚美，使他們得到極大的勝利。
但是他在耶和華面前的失敗有幾方面：
一、為了政治利益與北國亞哈家聯姻。 亞哈是北國的惡王，他的妻子便是推行巴力崇拜的耶洗別。 約沙法為他兒子約蘭娶了亞哈的女兒亞他利雅為妻。 亞他利雅後來幾乎剿滅了大衛的王室。 如此約沙法便在宗教和政治立場上與以色列妥協了，為南國王室後裔帶來危機。
二、約沙法在盛宴上聽從了亞哈的計策，與亞哈聯盟攻打亞蘭，又被亞哈說服，著王服與亞哈去拉末出戰。 約沙法成為敵人擊殺的目標，雖然耶和華保護了他，使亞哈被擊殺而不是他，但耶戶責備約沙法幫助了恨惡耶和華的人。
三、約沙法與北國的亞哈謝交好，在以旬迦別合作發展造船航業，想往他施去。 亞哈謝行惡太甚，耶和華藉著以利以謝發預言說他的造船業必不能成。
省思： 約沙法的敬虔給南國猶大帶來屬靈復興的契機，百姓投靠耶和華，但是一國領袖有時被現實局勢所誘惑，也做了一些遺禍深遠的決策。 他可能認為以色列北國本是同根生，應當彼此接納，和平共存。 卻沒有想到引進了亞哈所行的惡。 我們若與邪惡同流合汙，便如引狼入室。
禱告
1. 為教會禱告：神啊！你在萬神之上，你是萬有之神，唯有你興國廢國，君王因你命而立。 願你親手堅立敬畏你的，求你堅立向你心存誠實的人！
2. 為未得之民禱告：（約4：35）為柬埔寨的高棉人禱告，他們約有14,338,000人口，有3.2%基督徒，多數信奉佛教。 高棉文明曾經統治東南亞，直到十二世紀時，泰國人和越南人才將他們擊敗驅趕他們到柬埔寨。 今天大多數的高棉人仍定居在柬埔寨，有名的吳哥窟寺廟為往日的輝煌留下了紀念。 高棉人從第13世紀便信奉佛教，但其佛教信仰卻與印度教和泛神教完全混雜在一起。 過去幾世紀的信仰制度使他們難以脫離傳統，禱告求主堅固他們中間的基督徒，繼續傳揚福音，並且求主醫治高棉人在共產統治時期所受的創傷，願他們的苦難使他們更被主的愛吸引，接受耶穌的福音。